教宗2017年2月26日探访罗马圣公会诸圣堂的信友团体时，回答信友们的提问说，我与我的合作者们正在研究访问南苏丹的可行性，因为那里的圣公会、长老教会和天主教会的三位主教曾前来罗马，异口同声对我说：&lsquo

对此，教宗说：「在社会经济、政治和文化生活等各领域感受到的强大压力，敦促大学实践自身的圣召，特别要求教师履行职责，去教育学子、从事研究，培养年轻世代不仅成为不同学术领域称职的专业人才，更要成为公益的主角

教宗方济各5月17日复活期第六主日在诵念天皇后喜乐经前的讲话中如此表示。在当天的福音中，耶稣要求门徒们遵守祂的命令，并许诺祂必定求天父赐下护慰者圣神（参阅：若十四15-21）。

教宗强调，信德、望德和爱德是“治愈我们并使我们成为医治者的恩典，这恩典给我们开启新的视野，即使我们处在时代的困境中也如此”。此时，我们蒙召去照料、更新人类家庭和地球。

教宗说：“这话似乎自相矛盾，因为哀恸不是喜乐和幸福的象征。哀恸的原因是死亡、疾病、精神上的磨难，以及罪和过错，这些只不过是脆弱、软弱和艰辛的每日生活。

教宗说：「我以祈祷关切菲律宾人民。由于强烈台风造成的损坏，尤其是洪水，他们处于水深火热之中。我向最贫困又暴露于这些灾难的家庭表达关怀之情，并支持所有不遗余力救援这些家庭的人。」

因此，召开这个研讨会，是为帮助人们理解为什么司祭职的问题对我们这个时代如此重要，因为司祭职问题不仅关系到那些处于困难中的司铎，也涉及到整个教会内正在进行的改革，而“整个教会”必须被理解为被圣神所推动的一个身体

教宗说，他很乐意在不久后将这个神学小组的主保圣人宣布为教会的圣师，享有合一圣师的荣衔。“你们的主保圣依勒内来自东方，却在西方履行了自己的主教牧职，他是东西方基督徒之间一座卓越的灵修和神学桥梁”。

因此，教宗叮嘱说：「让我们不要停留在祭衣室，不要组成那些拒人于千里之外的菁英团体。」基督徒不该诉诸于折衷办法，光是谴责罪恶，却不为缔造救赎的网络承担起责任。

教宗说，“灵性上的俗化”是能在教会内出现的最大邪恶，它是一种细微的精灵，“占据宣讲的位置、信仰的位置，乃至圣神的位置”。