而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

这时，一位性情耿直的大臣，冒着杀头的危险进言道：陛下，为什么你要花那么多不必要的金钱呢？百姓是不会答应的，你何不剪两块牛皮包在自己的脚上呢？

这是一位教友在看到一些地方教会不和谐的现状而发出的感叹。听了，感觉说得很有道理。教会是每个教友的家，一个温暖、包容、友爱的精神家园；是教友们渴望得到满足，心灵得到滋养的地方。

那里没有了会众的打扰、人群的喧嚷，只有静默、孤独和祈祷。这是他们彼此之间以及他们与天主之间的亲密时刻。在这样的宁静气氛中，耶稣问门徒说：人们说我是谁？这个询问好似一次民意调查。

朱神父在弥撒讲道中详述了中华圣母的由来后，结合当日的福音告诉大家，耶稣在十字架上的临终托付，虽然是一幅多么凄惨、悲伤的画面，但是，为我们其实是一份莫大的礼物，圣母能作为我们的母亲，我们作为她的儿子，是多么大的幸运与依靠

今天福音给我们呈现的是耶稣与门徒们在提庇黎雅海的船上。突然一场强烈的风暴来了，船有倾覆的危险。耶稣那时还睡着，他醒来，叱责了风，一切都平静了（参阅谷4:35-41）。

事实上，这是圣母玛利亚在接受天使加俾额尔宣报她将成为救世主之母时的明确答复，不仅表明了她在天主面前的无限谦卑，而且也显示了她对天主旨意的欣然接受、绝对顺从。

他说：「首先，我要阐明，倘若10月份在罗马开会的神长们确实多达3百至4百人，那么在准备阶段肯定也有为数众多的人参与其中：我们收到了各地主教团和青年回复的问卷，世界主教会议前举办了多场青年和专家的会前会议

塞内加尔主教团就巴黎《查理周刊》编辑部遭袭发表声明指出，我们严正谴责恐怖主义和狂热主义打着宗教的旗号、以天主的名滥杀无辜。这是不能接受的、是对天主赐予的生命恩典的践踏。我们应该保护和尊重生命。

叙利亚军事情势的恶化也导致邻国黎巴嫩的不安，该国已经接待了175万叙利亚难民。黎巴嫩马龙尼礼宗主教拉伊（BécharaBoutrosRa?）