我们以这些人的名义，前去拜会许多决策当局，因为从我们亲口说出的话中，决策者能听到这些痛哭的人的担忧、苦难、辛劳和悲哀，而且受苦的人数一再增加。这就是我们面对世界上权威人士的使命感。　　

但现在法国顶尖文化展馆的决定，似乎搁置了这记忆，漠视了东方基督徒正亲身经历的苦难。

教宗和宗主教然后谈到苦难大公主义的价值说：一如殉道者的血成了教会的力量与孕育的种子，每日的共苦也可以成为合一的有效作为。

教宗说：我想到被苦难、不公和渎职所压迫的人；想到被金钱、权势、成就和世俗所奴役的人。他们真可怜！他们所拥有的安慰是虚假的，不是上主的真安慰！

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

耶稣将祂的苦难比作一粒麦子，唯有落在地里死了，才结出许多子粒来。教宗指出，十字架也是结出硕果的标记。因此，基督徒必须为今日希望拜见耶稣的人提供3件事：福音、被钉十字架的基督和我们的信仰见证。

加拉格尔总主教称这份整体协议是圣座与巴勒斯坦双边关系的「重要阶段」，祈愿它能成为一项推动力「最终结束不断给以巴双方带来苦难的长年冲突」。

包头市以及呼和浩特铁路局的报纸、电台和电视台等主流媒体曾多次报道过她的感人事迹；“信德”、圣心蓓蕾等教会报纸也多次介绍过她关怀贫苦、敬主爱人的爱心故事；内蒙古青年女作家李升曾将修女寻找天主、活出基督的信仰之路和她的苦难坎坷

我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报（格后4：17）。

「我们了解耶稣让自己落在人的手中，但祂是在天父的手中，祂将自己托给天主，」教宗补充说:「耶稣在临死前将自己完全交托在天父的手中，给我们一项确信，即使是在最艰困的考验，困难的问题和沉重的苦难，我们从未在天主的双手之外