教宗强调，保禄宗徒以这种思考、推理和宣讲天主圣言的方式带给我们一种宝贝与瓦器之间的对话。我们该当继续不断地进行这种对话，以成为诚实的人。

答：我们必须继续对话和宽恕。如果我们无法与他人展开对话，修和就更难以想像了，无论在哥伦比亚、委内瑞拉或其它国家都是如此。此外，我们不能强制人去宽恕，宽恕必须发自内心。

教宗所指的平衡并非某种妥协或瓜分的结果，像是在雅尔塔（Yalta）发生的那样，而是对话和相遇的成果，即文明的对话。」

「唯有透过真诚的对话和尊重合法的差异，一个民族才能调解分裂，克胜单一的观点，承认不同观点的有效性。

一个真正的信徒、一个信徒团体，不能只生活在维护当中，而需要一颗年轻而爱慕的心，怀着寻找和发现喜悦，敢於在现实生活中接纳天主圣言，首先从会晤现在和未来的兄弟姐妹开始，并在祈祷中活出信赖和隐秘的对话。

作为一个在多民族国家的主流教会团体，俄罗斯东正教会可以为国家和宗教间的对话做出根本性的贡献，使人们团结一致，从而消除来自全球社会的狂热和极端主义;也正是为此，宗主教产生了与教宗方济各会面的想法。

教宗在返程途中回答机上记者提问，谈及对阿联酋的印象、与穆斯林对话、委内瑞拉问题，以及马杜罗（NicolasMaduro）寄到梵蒂冈的信函。

在管理修院时，他积极谋求与政府对话以确保修院自由地招收圣召。此外，他还积极推动圣座与越南政府的对话。八十四岁高龄时，圣座接受了他辞职的要求，并任命吴光杰总主教接替他领导河内总主教区。

因此，教宗告诉越南主教们：越南天主教基于自身是少数团体，而过去又付出许多牺牲的代价，它今天在维护自己真正面貌的同时，必须不断设法与国内其他宗教和政府当局建立对话的机制。

（圣加大利纳，《对话录》第16章，参圣咏14：15）有些人仍不断寻求所谓司铎的身份，虽然圣加大利纳这么清楚地表达过！司铎的身份是什么？他们属于基督。