因为耶稣复活是我们信仰的中心和高峰，假设，我们信的耶稣仅是轰轰烈烈地活了33年，最后屈辱冤枉地死在十字架，而没有复活，如此，我们信仰的只是一位伟人，这样的信仰就会大打折扣。

教宗指出，圣咏第22篇是一则悲伤感人的祈祷，将我们带到耶稣的十字架前，让祂的苦难在我们眼前重现，分享祂复活的丰厚喜悦。　　我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？你又为什麽远离我的恳求，和我的哀号。

神父，不是一个名誉，而是一个沉重的十字架。光荣一时，更多的时候都是一个人要面对很多很多的问题。面对外教人奇怪的眼光——好好的年轻人，做点什么不好，整天围着一群老年妇女转。

教宗告诫道，「自以为是的教会绝非基督的教会」，更不是基督被钉十字架而得享光荣的奥体。教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕，指明青年成为「街头传道员」是件美好的事。

非常明显，教会所提倡的好多道德准则和世俗的观点往往是格格不入的，但作为耶稣的门徒和十字架博爱精神的追随者，我们势必要扬弃世俗的智慧与观念，竭力战胜种种诱惑，在追名逐利、日益痴迷的世界舞台上，活出基督超凡脱俗

请大家祈祷：主基督，祢降来人世，拯救万民，藉着十字架、永生的钥匙，给人类开启了天国之门。

身上实是苦，心上无怨言，反觉得这是一个考验，是磨炼克苦意志的好机会，比起耶稣受十字架的苦，这又算得了什么，受点苦是为光荣圣母立功，以苦为乐才对。8月2日清晨起床后，早饭很简单。

每当痛苦难忍的时候，这位耶稣会会士就会转向墙壁，紧握住脖子上的小木质十字架，然后转回身来微笑。那位医生治疗他近一个月，企图保住他的腿。

本网讯为丰富堂区牧灵工作，满足在津工作和学习的外籍教友信仰生活的需要，做好奥运接待服务工作，西开总堂于今年5月4日起正式推出英文弥撒。4月26日堂区正式邀请了遣使会派遣的母语为英语的神父。

保禄龙成忠神父于1960年生于贵州省贵定县教友家庭，1986年进入修院，1994年毕业于上海佘山修院，同年7月31日在贵阳北堂晋铎。