本堂王圣军神父在致辞中，首先向参加重阳节庆祝活动的所有老人致以节日问候，并介绍了重阳节的意义，以圣经中“应孝敬你的父亲和你的母亲”（出20:12）为引，呼吁大家尊老、敬老、爱老、助老，并希望老年教友做好信仰的传递和信仰的美好见证

15.年近80的修女特蕾莎是盐井地区最老、最受尊重的教民，她也是教堂里面最早的两位修女之一，另外一位已经去世。特蕾莎家里面不但挂着众多耶稣圣像，还有她年轻时跟西方传教士的合影。　　

但他们还是落落大方的接待四方来客，尤其是教内的神父、修女、教友。更让我感动的是他们常为小区里的外地民工义务的烧送开水，使得外地民工，都愿与他们交结朋友。

前曹庄拥有占地15亩的教会墓地，逝去的邯郸教区神职人员和修女均在此安葬。这是该教区第二位因车祸去世的青年神父。9年前，晋铎不久的王聚河神父摩托车出事不幸身亡。

周至教区范德惠神父与三原教区苏圣意神父组织带领来自14个堂区的3位修女和50位教友，乘坐大巴车赴山东省进行为期一周的朝圣、参观、交流活动。

我再次恳切呼吁：允许人道救援物资进入，终止冲突，终止正在由儿那些童、老人和病人为此付出的令人心碎的代价。

东院全部为男人，西院大都为妇女（内为养病院、养老院和婴孩院，而以修女主理之）。防守正定县城的国民党军队在与日军激战两天后，由于寡不敌众，于9日晨撤离正定县城。

坐在我对面的一位男子，看来是老顾客，边吃边说道。小镇的人热情、好客。看到我不解的目光，与我同在一桌吃早点的阿姨，热心的和我叙述起来：旺旺是一个流浪乞丐，没家没业。晚上夜宿医院走廊里。

这些逝去的老教友他们的儿女一点不比别的家庭少。有的五六个，有的四、五个，最少的也有三、四个子女。

那么老教友的传、帮、带显得尤为重要，因为老教友的一言一行在新教友的眼里，犹如圣人。他们所作的一切在新教友眼里都视为正确，他们被看作是导师、表样。新教友会从他们的言谈中汲取信仰之经验。