一个周六的下午，我的心情很不好，我觉得自己有许多缺点，我的生活是那么不如意。忽然，我发现上主来到我的面前，他很温和地对我微笑着。于是，我就开始了与上主的对话。　　

　　有一次，鲁迅先生外出办完事情，看到街上有一家很讲究的理发厅，他想起来，自己已经很长时间没有理发了，于是，他就走进了这家理发厅。　　

教宗为此向委员会的恩人和董事会表示感谢，并鼓励他们继续自己的使命。教宗特别问候正在罗马进修神学的东正教和东方礼教会的学生，他说：你们在我们中的长期临在，为今天教会间的对话非常重要，明天更是如此。

赢得了全世界而赔上自己的灵魂，对他有什么益处？人拿什么作为自己灵魂的代价？一场以抛开属地的追求为主题的灵溪堂区新春布道会于2014年农历大年初二在罗溪天主堂举行，约1300名教友参加。

教宗解释这两句话说：“这里所说的开放首先要求反省自己如何向天主敞开自己的心智；如何在人际间彼此开放心胸，互相信任，即使每个人的想法和信仰不一样；再就是如何向充满困难和可能性的世界敞开自己”。

钉十字架的程序都是一样，案件审理结案之后，法官就说：“你被判定十字架而且立即执行，”被判罪的人被四名罗马人押着，十字架由自己背负，走向刑场。被钉之前，往往先鞭打犯人。

可喜的是，国内许多教区都行动起来，未雨绸缪，特别是城市各堂区，及早应对，如圣堂定时消毒，领圣体改为手领，口亲苦像改为鞠躬，互祝平安不再握手等，这是很好的爱德行为，既是对他人生命的尊重，也是对自己的保护。

因此，提醒和奉劝大家，在念此经句时，我们是否考虑自己与他人尚存未解之恨？是否已宽恕了别人？否则，你念这句经文时，等于自己给自己戴上了枷锁，等于自我捆绑，自缚于天主爱的心门之外。

如果我们真的能为自己身边的兄弟姐妹奉献爱心，关心弱势群体，照顾病残、救助贫困、安抚身心受苦难的人……那么这些善行即使非常微小，也会使那些受惠者得以宽慰，他们的称扬“信天主的人就是好”就成了我们对天主的“

当地居民企图捉到它们，放到自己的器皿中以供欣赏，但再高明的捕猎都无法实现这个愿望。因为晰蜴的身手太敏捷了，它们在发觉一丝风吹草动之后，就会像风儿一样溜之大吉。