这些联系超越了地理界限，并建立了一个能在未来司铎服务上持续的支持和合作的联系。同时，透过他们分享经验、相互鼓励和思想交流，能有助于培养以教会普世性为基础的司铎。

（图片：婆罗洲邮报）马来西亚天主教徒迎来了第一位来自少数民族龙格斯团体的司铎。这位神父的晋铎被誉为是当地教会的一个里程碑。

2007年7月1日上午8：15的弥撒中，262位慕道者从北京南堂本堂主任司铎张天路等5位神父手中领受了圣洗、坚振、圣体三件入门圣事。

夫妇与司铎共同克服教权主义第二个思考点涉及“夫妇与司铎之间的共同责任”以及他们在运动中的“互补性”，这突显了两种圣召的富饶和必要性。

他们当中有教宗礼仪员、祭衣室人员、清洁人员、医生、护理人员和听告解司铎。“我承诺并宣誓，对于直接或间接与选举教宗的投票与开票有关的事，严格保密，不对任何不属于枢机团中有选举资格者泄漏机密。

刘大哥（大嫂的丈夫）常年为聚会点忙碌，为了保证聚会点的活动，他不能出远门，大嫂外出打工或在本地干临时工。每年8月她都去新疆，拾两个月棉花，能挣三四千供儿子上学用，短工收入也够家庭开支。

与中国香港特区相比，该教区有本地教友35万余人，仅今年复活节成人领洗者就达3500人，而大陆教会有近600万教友，但复活节领洗人数仅有区区2万人，差距何其之大？

鉴于台湾当时医疗设备及人才的缺乏，灵医会着眼于台湾本地专业护理人员的训练养成工作。

2000年初学院迁离台湾，本地圣召太少是理由之一，有趣的是，也是这个理由，我们决定要回来。

本地有个已故的曹神父，一生忠于基督，对教会事业更是忠心耿耿，在真理面前永不屈服，以基督的心为心，以基督的眼看世界，信仰非常坚定。