同样的,圣史路加表示成全就是慈悲之爱:做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗?不成全!一个不慈悲的人好吗?不好!良善和成全的根源在於慈悲。天主当然是成全的。
如《利玛窦墓地沧桑史》、《元朝皇帝与教庭关系》等等好文章,扩大了读者的视野,丰富了大家的知识,让大家体会到我们的信仰有着浓厚的历史淀积。
随着将临期的到来,慈母教会又进入了救恩史中新的礼仪年;“你们的得救在于归依和安静,你们的力量在于宁静和信赖。”
耶稣受洗时发生了什么如此重要的事情,以至于所有的圣史都记述了它?我们可以在耶稣随后在纳匝肋会堂的讲道中找到答案,这些话清楚地指向约旦河边的受洗:“上主的神临于我身上,因为祂给我傅了油”(路4:18)。
哥哥于是便给她讲了一些教会的道理,但可怜的是,她没有上过几天的学,斗大的字认不了一升,因而,听得也是一知半解。
王徵的主要著作有:《学庸义解》、《两理略》、《辩道说》、《历代发蒙》、《百字解》、《兵约》;科技著作有:《西儒书》、《圣经直解》、《西书释译》、《新制诸器图说》等。杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地
课程也规定学生为其组织或群体设计简单的公关计划及危机应变计划,应变计划须利用教宗在任时的例子,呈列一项就天然灾难或政治及宗教危机作出反应的实际解决方案。
通过学习怎样福传、学圣经的方法、圣事、礼仪和参加生动活泼且具启发性的活动,使传道员们对教会的福传精神有了进一步的了解,增强了他们的传教热火,充实了他们的信仰生活。
叮嘱我们课一定要讲仔细,要耐心,要让同学们学有所获。由于宋神父负责我们的全盘工作,所以我们打趣地称他为“校长”。而我负责维持纪律竟被称为“副校长”。
高中毕业守达考取了上海震旦医学系我和石霖等同学分别考取上海交大、复旦和同济等大学毓芹因患肺结核已辍学在家。