透过车窗，眼观雄伟挺拔的大雁塔、环视古老壮观的古城墙，我的两眼噙满了酸楚的泪水。一路颠簸一路思索：钱的成分究竟是什么？钱，果真要决定我一生的命运吗？

综观历史，唐朝的景教一度呈现“法流十道、寺满百城”的景象，但是，由于景教教士在释经时过多的使用当地的佛教语言，上层教士也将主要的经历花费在结交上层权贵方面，因此社会上的人们将景教视为佛教的一支，当上层政治斗争以灭佛的的形式波及景教时

按照《大赦手册》23页,N.11§§1-2，任何有关大赦的手册(Enchiridion)，不论属何种语言，刊印前必须经宗座批准。

1998年在都灵主教座堂为期57天展览，240万人进来看，并用互联网以4种语言介绍和展示了数百图片。2000年转到气候控制保护环境，并作了为期72天展览，并增加了默想、修和圣事、圣体降福。

自己的想法没有耶稣临在的那种欣喜，那种威力，那种无法用语言形容的美妙感。与耶稣相遇的感受，需要我们用真诚的心，专心地静静地去体验。

听着这世界上最美丽、最温馨、最动听的语言，我的心热血沸腾，溢满感动、感恩之情。眼泪又情不自禁地哗哗地流下来。这是感恩的泪、喜乐的泪、信实的泪、平安的泪和幸福的泪啊！

需要进行牧灵皈依：“我梦想一种传教的选择，能够改变一切，使教会结构的习俗、风格、时间表和语言，成为当今世界福传的适当渠道，而不是自我传教的渠道。

她的存在，无法用语言形容。让你不得不相信处女座的完美是存在的，是上天注定。完美真的存在过，上帝收藏了这朵玫瑰。在2006年某一天，她出演的一部电影引起我的注意。这是1958年的老电影，《六福客栈》。

教会应该有自信，我们有丰富的精神资源和古老而美好的传统，我们要以开放的胸襟勇敢地呈现自己。在今天的中国社会，教会要打开门，自己走出去，也欢迎别人走进来。

你们很清楚同辈年轻人的理想抱负、语言、伤痛、期待，以及他们对美善的渴望，这能开启年轻人情感、工作、教育、期望和痛苦…等的宽阔世界。