检查后，一直与社服中心合作、提供人力物力的恒安集团向老人们免费放发老年护理垫。此　外，天津义工联合会及天津一中的义工和学生也为老人免费理发。　　

可她硬是凭借着那对主无限爱的热心，顺利渡过考验期，不久就被推荐到揭西坪上洛田坝“姑娘堂”，19岁那年正式加入“众心之后会”，32岁，矢发终身愿。

我们落座后，她断断续续地讲述了发生在自己身上的一段真实的故事。2003年的11月末，对我而言是一段可怕的时期。我总是感觉自己胸闷气短，有时就如同要窒息一般。

因为他发现在西方的基督文化与中国的世俗文化两种不同文化的影响下形成了强烈反差的两种不同的人生观：一种是“牺牲自己，施恩于人”的人生信念；一种是“人不为己，天诛地灭”的市侩心态。

天主击打了我的骄傲我叫韩国栋，圣名保禄，我今天分享的是发生在我身上的事。我的妻子张乃玲于1995年进教。那时，我是抱着不管的态度———一个妇道人家，由她去吧。

教会报刊在福传中发挥了其应有的作用。教外人通过阅读认识教会，神职人员使他们皈依教会，这是沧州教区的一种福传方式，值得各地借鉴。

教宗强调：“在这一切的背后所看到的就是说虚言和谎言的恶人，他们发假誓。按照闪族人的观念，这种说谎发虚誓的人就是敬拜偶像、悖逆伦理道德、相反天主、相反天主的信友的邪恶之徒”。

田满生、张振轩两位神父在简短的发言中，对修女神学培训班的顺利开办表示祝贺，并愿尽自己的力量，与修女们共同探讨真理，共同成长，向天主迈进。

教宗举的第二个实例是发生在斐理伯的凯撒勒雅境内的事迹。当时伯多禄率众人之先，承认耶稣是默西亚，永生天主之子。教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

…4.我是否发挥了自己的天赋才能？…5.我是否生活懒散，常作白日梦或幻想，而忽略了自己的责任？…6.我是否努力克服自己暴躁和好斗的本性？…7.我是否常贪图舒适安乐，不知节制？