面对梵二大公会议带来的更新和发展，圣若望保禄二世教宗向勒菲弗（Lefebvre）主教解释圣传的真正意义在于源自于宗徒们，蒙圣神的助佑在教会内成长；罗马主教是教会普世训导的保持者，与这训导相对立的传统概念则是自相矛盾的

谈及梵二大公会议，教宗想到世界各地基督徒团体的诸多传统。这些传统塑造了民间文化中最根深蒂固的形式，并成为真正的祈祷。

青年们祈祷的意向包括大公合一、移民与难民、和平与修和，以及生态环境。教宗方济各在苦路结束之际，带领众人向天父祈祷，勉励大家承担起应负的责任。

1969年5月8日保禄六世教宗建立该部会，意在落实梵二大公会议的精神。也就是按照梵二神长的决定出版礼仪书籍，鼓励天主子民积极参与基督的奥迹。

“正如梵二大公会议《启示宪章》教导我们的，好的圣经解析既需要历史-批评性的方式也需要神学方式。因为，圣经是天主用人类的语言所表达的圣言。

梵蒂冈第二届大公会议再次重申了罗马主教的这种独一无二而特殊的使命。

我们共同的祈祷可以获得天主圣神丰盈的恩赐，就是使所有的基督徒都能保持合一，使教会的普世性和大公性能够日益深入和明显”。

教宗说梵蒂冈第二届大公会议颁布的《天主教教育宣言》曾经勉励各地教会创立天主教大学，这项呼吁获得各地教会热烈的响应。

这种梵二大公会议倡导的精神，促成了韩国天主教徒向其它宗教团体的开放。军政权统治期间，宗教积极配合国家民主进程的建设。

14、我们的教会是大公的教会。世界上不分国家民族，不分肤色语言，不分经济文化先进落后，不分地位高低，不分穷富，不分男女，不分老少，不分智愚，不分有罪与无罪，都可以加入这个充满爱的教会。