他告诉内罗毕的与会者，自梵二会议后，无视或有意疏忽法典「已在教会内结出极严重的有害果子」，导致神职人员的性丑闻、滥用礼仪、「空洞而混乱的，即使不是错误的」宗教教育、在司铎与修生中缺少纪律、修会会士排斥传统

原则上，他们在儿童中心生活到十八岁，但是通常会被寄养家庭或亲生父母接走。当他们年满十八岁时，就要离开儿童中心，面对正在等着他们的一堆困难。　　

　　再过十天，教宗本笃十六世就要结束伯多禄宗徒继承人的职务，开始度隐修生活了。教宗本笃十六世在教会中的形象如何？给他的继任人留下什么遗产？这些是媒体和每个人都在自问的问题。

每天，生活在忙碌当中，让我们很难静下来真正想一想信仰的事情，和主的关系，更有很多时候没有真正的感觉到主的能力和主的同在，于是，我总是在怀念领洗前的时光，那时，主一直抱着我，让我深切的感受到他的临在，而我的心也和天主极近极近

答：因为我们是一个很古老的民族，可是我们经常生活在纵横交叉的路口上。为保持我们身份的唯一方式就是依恋我们的价值。我们的价值就是现在所称的基督信仰价值。

而专业人士喜欢生活在城市。随着近几年中国城镇化程度的加深，一些工人也选择在家乡附近务工。无论如何，在社会流动的过程中，教会要关心对这些教友的牧灵工作。

是我们鲜活生命中不可或缺的一部分。良心要为自己的行为负责任。高尚的人格系于正直的良心，做事随从良心的呼唤。

晚上7点整，教区备修院修生倾情献唱的《献上》和《献于上主》，拉开了演唱会的帷幕，并将演唱会带进祈祷中。演唱会开始前，贾文亮神父为在场的人讲解了天主教圣乐的重要性，尤其是圣乐在神圣礼仪中的作用。

信德让我们承认，童贞玛利亚所生的那个婴孩就是真正的天主子，祂为了爱我们而降生成人。　　教宗继续说：藉着耶稣婴孩的面容，我们默观了天主的面容。天主不以武力和强权来启示自己，而是以婴儿的无力和脆弱。　　

天主教对人生讲得明明白白，让人知晓生从何来，死欲何往。天主教绝对尊重每个人的自由，只是劝人、开导人，用自己的理智来决定自己的信仰，绝对不用任何方法去欺骗任何人。