我记得有一个人开一小卖部，在顾客买东西时播放教会歌曲，散发福传材料，赠阅教会书籍。如果我是位神父，首要任务是牧放好自己的羊群，不要以为只要做做弥撒，听听告解就完事大吉了。

当以色列人在埃及受苦时，天主听到他们的哭泣，记起了他与他们的祖先订立的盟约，随派遣梅瑟以大能带领他们出离奴役之地——埃及。

“爱是忍耐，仁慈，爱不动怒，不记怨。爱无所不容，无所不信，无所不望，无所不忍。”（格前13：4，5，7）耶稣说：“不要抵抗恶人，有人打你的右颊，你把另一面也转给他。”“爱你的仇人！

——记《飞鸿过处》的作者蔚翠萍和她的家庭说起蔚翠萍，可能知道的人不多，如果提起蔚玛利亚，常读教会书刊的神长教友一定不会陌生。

后来，“正是因为一个修士，我们才有了信贷和借记系统。”Shutterstock第五：圣本笃完全以祂为中心。

我问过伯伯，这一辈子大约参与了多少台弥撒了，他一笑说：不计其数，记不得了，只要天主一天不收走我的灵魂，我就一天不离开他的祭台！

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人

请不要说谢谢，也不要记我们的名字，这是我们应该做的，这是天主对我们的恩赐，赐我有力量能为“最小的兄弟”作一点小事。不必回信，我知道你们都很忙。代祷！××教友呈上2003年11月1日

他留下的著作包括：2007年上海辞书出版社为金鲁贤主教出版了《金鲁贤文集》一书，该书记录了八十年代至九十年代间的部分牧函，以及金鲁贤主教在罗马宗座额我略大学攻读神学博士时候的博士论文等，还有一些是金鲁贤主教对待当时教会所面临的相关问题的看法和建议

教宗本笃十六世九月十八日中午在冈道尔夫堡夏宫接见大约三千名各国朝圣人士，带领他们颂念三钟经，向圣母祈祷，并向他们发表谈话。教宗谈的是圣德与圣体圣事的关系。