旧的大殿于公元326年由君士坦丁大帝兴建于第一位宗徒圣伯多禄的坟墓上。但事实上，在50年前，教宗尼古拉五世已经有意整修这座圣殿。

《圣母经》大圣额我略（５９０——６０４）是继宗徒圣伯多禄之后的第６４任教宗。（在位１４年）特别恭敬圣母玛利亚。有一年，罗马一带瘟疫盛行，圣人亲自高举圣母像率众祈祷。圣母显现，温疫遂止。

教宗表示，罗马教会的主保圣伯多禄和圣保禄先後都经历了罪恶与慈悲，体验了宽恕与恩宠；对这一经验的纪念将所有信奉基督的人结合在一起。

诚如保禄宗徒所言，因着我们所领受的洗礼，我们大家形成基督唯一的身体。」尽管「许多悬而未决的问题依然使我们分离，但我们早已合而为一。那使我们合一的，远远多过那使我们分裂的」。

今年儒略历和额我略历的复活节恰好落在同一天，犹太历的逾越节也在同一周，因此犹太人、遵循儒略历的东正教徒，以及遵循额我略历的天主教徒和新教徒都於同一时间来到耶路撒冷过节。

教宗以这句圣保禄宗徒的话，勉励哥伦布骑士们继续对抗那种丢弃弱小弟兄姐妹的冷漠全球化文化的增长。透过确信天主的无穷力量，他们就能慷慨地回应上述挑战，增进自己的平信徒圣召，为了圣化世界而奋斗。

两日一夜的结业营于宝血静院举行，以耶稣基督的“苦难—死亡—逾越”为主题，引领学员反省在青年牧民路上，如何与善牧基督的生命结合，并从圣体圣事中，获取滋养和力量。

华北山西省新绛（运城）教区九月廿一日圣玛窦宗徒庆日，祝圣武俊维神父为正权主教，他的晋牧礼获得教廷批准及政府承认。在弥撒中致谢时，武主教感谢教宗对他的任命与信任，他将「矢志不移忠于教宗」。

复活期，阿帕里奇奥总主教勉励大家善度全国少年儿童传教节，这是喜乐的源泉、像童贞圣母和宗徒那样见证复活。邀请孩子们在家庭内、在总主教区内宣讲复活的基督。

“在西方的传统中，我们凝视着被举起、笼罩在荣耀的光辉中的圣母；在东方的传统中，她被描绘成在侧卧睡眠中，身边簇拥着在祈祷中的诸位宗徒，而复活的上主将她抱在手中，她如同一个女婴孩”。