教宗强调：“我们将坚决地奉行梵蒂冈第二届大公会议乐意采取的宽大和对话的路线，然而对话的必要不能叫我们忘记一项义务，那就是我们必须以相同的力量来标明基督信仰真面目所不能放弃的康庄大道”。

教宗指出，耶稣会士利玛窦神父对中国也有同样的景仰，「他与这伟大的文化、这古老的智慧对话，并且与之相遇」。「利玛窦的经验告诉我们，需要与中国对话，因为中国是智慧和历史的结晶，中华大地饱享诸多恩佑。」

天主教会蒙召，尤其要在爱德和促进人性的领域体现其临在和关怀；教会这样做正是设法本着与其它基督信仰教会和团体共融，以及与其它宗教团体对话的精神，深信天主是众人的父亲，我们皆为弟兄姐妹。

为此，我再三勉励：你们要彼此对话。」关於难民的悲剧，教宗表示，我们首先必须援助他们，然後要「接纳他们，帮助他们融入社会」。

圣座代表强调：「面对这些数据，各层级的对话是我们眼前的唯一途径。」虽然这方面近期已有些许进展，但「我们绝不能使用任何军事途径来解决叙利亚局势，不该陷入暴力的逻辑，因为暴力只会招致暴力」。

想一想、看一看、感谢耶稣，顺从而勇敢的耶稣，跟耶稣进行一场内心的对话：多少次我只顾着做自己的事，不去看你，而你却为我付出了这么多？

教宗发表讲话时表示，「值得关注的是，这次会议的主旨是以开放和自由的心神来促成对话，好能互相增益」。

为了避免「人文-文学-神学和科学之间发生悲惨的分裂」，以及为了「鼓励教会、信友团体与科学团体也进行更深入的对话」，教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，表明我们「迫切需要人文主义」（141号）。

在发展的对话方面，教宗强调「所有声音和观点都是不可或缺的」，尤其是「鲜少被聆听」的声音、边缘的声音。为使对话成果丰硕，我们需要从彼此的共通点展开交谈」。

为合一而对话教宗继续说，我们要不厌其烦地寻求促进合一的对话，祈求上主不允许冲突或分裂战胜我们。耶稣所求的合一，乃是一项我们必须不断恳求的恩典，好使我们的土地和她养育的子女获得益处。