我去，原是为你们预备地方！我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来（若14：2-18）十年前，我在新加坡生活时，每个主日都会到圣方济亚西西堂参与弥撒。老本堂已经70多岁了，身材矮小，但是精神矍铄。

为预备领圣体，母亲从半夜起滴水不进，甚至唾沫不咽入肚，一直到领圣体。

回到家裡，吃过晚饭，抖擞精神后，又开始预备下一个主日，在同一地点（罗湖女子惩教所）举行的两台英语弥撒：联络并提醒已预约好的两位外籍主祭神父、预备弥撒用品、礼仪单张等。

答：大地是混沌空虚，黑暗覆盖着深渊，天主的神运行在水面上，象征着圣神的临在与生命的预备。第一日：光的创造问3：天主创造的第一样是什么？答：光。天主说：“有光！”就有了光。问4：天主如何安排光与黑暗？

参与这场运动的人士将会向欧洲人权法院提交文件，尽最后努力推翻多项裁决。他们认为，这些裁决限制基督徒的宗教自由，并实际上迫害那些希望公开践行宗教信仰的人士。　　此运动源于三名基督徒的案件。

这份文件首先回顾了教会关於埋葬亡者的有关条文。

与会者开始关注到，呈交给教宗方济各的最后文件将无法有效地传播给年轻人。

此前，许多主教、教区教长，以及献身生活和使徒生活团体的会长请圣座教义部提供一份文件，以协助他们履行棘手的任务，正确地推展有关执事、司铎和主教被控告侵犯儿童的案件。

文件中，全面阐述了有关和平的问题，从人开始：内在和外在的和平，从而突出人类学的紧迫性、自然与虚拟主义、基本权利。首先是良知、言论、宗教的自由。　　

文件还强烈批评了缩减社会福利开支。这无疑是在诋毁人类劳动的价值、对劳动者权益的践踏。