祂成为婴儿，展示了我们能够看到的容颜——纳匝勒的耶稣（参见《上主的圣言》12）。来到了自己的领域，自己的人却没有接受。

教宗首先会见了约60位无家可归者，又接见了上百名青年难民，其中有几位是从兰佩杜萨岛进入意大利的；最后接见了新领洗的婴儿和新婚夫妇。

教宗收到了五颜六色的小礼物，抚摸或亲吻怀抱中的婴儿，紧紧地与稍大些的儿童握手。当天参加接见活动的孩子有很多，有些儿童甚至坐到了主席台的台阶上。

在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。这个事实为我们的信仰必有特殊意义，绝不可被忽略掉。那麽，耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢？

天主说：是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们（欧十一4）。教宗解释道：这是一幅极富情感的图像：天主抱起我们每一个人，把我们举到祂的面颊前。

礼仪结束后，一名婴儿在朱神父手中接受洗礼。塘角君王堂约700教友参礼。

第一篇读经节选的《依撒意亚先知书》也描绘道，天主像爸爸对待婴儿那样与我们交谈，尽可能模仿婴孩的语气发出稚嫩的声音。祂首先以安抚的口吻保证道：不要害怕，有我协助你。

当时正遇院方暖气停用，而院方规定出生的婴儿必须洗澡，致使咪咪因重感冒引发了肺炎（留下了可怕的病根），抽搐、呼吸受阻，当时正逢医生假日休息，护士处置不了，赶紧又转到了省儿童医院。

事实上，一个患病的婴儿如同世界上每个需要帮助的人，如同需要得到照顾的年长者，如同艰辛度日的许多穷人，他们都是一份天主的恩赐，能使我摆脱自我主义，使我在爱内成长。

教宗于是举例说明：“倘若一个刚出生几天的婴儿会说话，他必然会说‘我感受到了父母的爱’。父母对孩子所做的就是天主对我们所做的，即祂首先爱了我们。