由于爱德是教会的一项服务，因此主教更有义务负起责任。

这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。文件重申了教宗在《天主是爱》通谕中有关教会内在本质所表达的三重任务，即宣讲、举行圣事及爱德服务。

第一部分《政治自治与教会的责任》阐述了主教在此时刻的责任，特别是宗教自由。第二部分则是平信徒的责任，告诫基督徒不要加入有违自身信仰的意识形态体系。　　最后第三部分尾声中，强调了新福传主教会议的精神。

志愿精神鼓励人与人之间的援助，因为它强调的是社会上个人对周遭有需要的人的扶助责任，而这种责任的实践，并不单在于纳税，而是在于人与人之间的相互责任。

记者又问：「不过，那你担当什么位置，防守？还是？」　　教宗说：「不，不，我是一个并不擅长足球的人，就是这样。」　　记者继续追问：「那你是打后防？」　　

一位八十五岁的老人，要面对神速发展的世界，愿意让位于年轻的主教担当教皇的高位，这是多么令人钦佩的壮举，怎么到了政治和尚释永信的口中就成为做不下去了呢？真所谓以小人之心量君子之腹。

他续说，他会「紧随教宗的领导，对祖国教会担当桥梁角色，促使国内教胞，迈向共融合一，早日得享完全的宗教自由，对社会作出更大贡献」。汤主教亦向当天出席的基督宗教领袖致意。

天主教思高圣经学会主任黄国华神父赞同天主教多与其他基督宗派在圣经上的合作，指出“圣经本身便具备合一幅度，而教区当局亦可在这方面担当主导角色”。目前，思高圣经学会有一位信徒代表出任圣经公会董事。

信徒应效法基督的榜样，尊敬妇女……妇女在社会很活跃，但男性始终佔主导地位，妇女较少担当关键角色。他期望教会内推动男女间的平等，帮助妇女服务教会。

通过这次避静，增强了教区的凝聚力，鼓舞了人心，整合了司铎们的个人灵修，使大家不忘初心，勇于担当福传的使命，做好本职牧灵工作，喜乐地在生命的每一天回应天主的这一份伟大的召叫。