尊老爱幼，作为中华民族的传统美德，在这一天得到了深刻的诠释。在弥撒中，周神父深情讲道：“重阳节是敬老爱老的日子，然而如今的年轻人对这个节日却不怎么重视了。

在天主圣神的带领下，神长与修士们怀着对天主的感恩、对教会的热忱、对圣召的坚定以及对服务的渴望，勇敢的走进世界、走进堂区、走进需要我们的地方，用实际行动与生活诠释信仰的真意。在新的征程中绽放光彩！

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

在上午和下午的会议发言讨论环节，来自全国修院、北京修院、沈阳修院、陕西修院、四川修院、吉林修院、上海佘山修院、河北修院的17位教授圣经的神父、执事和修女依照各自的教学经验，分别对圣经教学、翻译、诠释资料等方面取得的成绩和存在的问题以及未来愿景作了精彩分享

在上午和下午的会议发言讨论环节，来自全国修院、北京修院、沈阳修院、陕西修院、四川修院、吉林修院、上海佘山修院、河北修院的17位教授圣经的神父、执事和修女依照各自的教学经验，分别对圣经教学、翻译、诠释资料等方面取得的成绩和存在的问题以及未来愿景作了精彩分享

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

其实她是懂的，她知道生命的意义是无法用文字诠释的，她选了另一种方法来诠释她的想法，她将她的一生过得非常有意义，“有意义的生活”应该是“生命的意义”最好的诠释了。

看着他的作品，感觉他在试着传达这喜悦，去冒险、探索、奋斗人生，把淡去的记忆，新的想法、理念、意境、情感用最浓烈的方式诠释，尽情发挥，不需规则，不讲道理。

他们不再美丽，他们不再健壮，曾经的辉煌随着时间的流逝而远去了，在风烛残年的岁月里，他们述说着生命的伟大，诠释着生命的美好！

教宗方济各推崇这两个教会组织的工作，称他们以微笑和非凡的服务诠释耶稣倡导的真福八端，尤其是第四端哀恸的人是有福的。教宗说：耶稣用这句先知性的话谈及没有人能免除的世间生活境遇。