就羔羊而言，有两个含义：首先，他才是真正的逾越节羔羊，以生命为人类的罪过作赎罪祭，出埃及时的逾越节羔羊不过是预像。

留心意即警醒，留意让自己远离众多罪过和众多世俗的行为举止；如同保禄所言，要留意保护天主子民，不让他们遭受豺狼的侵害。此外，警醒也意味着祈祷。

上主，求祢使我们铭刻信、望、爱三德，痛恨自己的罪，立志悔改我们将祢钉在十字架上的那些罪过。求祢使我们将口头皈依化为实际生活及行动。

我终于明白：是因我们的悖逆，他被刺透；是因我们的罪恶，他被打伤；然而正是：因他受惩罚，我们得安全；因他受创伤，我们得痊愈；因他背负我们的疾苦，担负我们的疼痛，承担我们的罪过，我们得喜乐；因他甘心为我们受苦架

最後，教宗谈论宽恕，强调耶稣教导门徒们要宽恕别人的罪过，否则天父不会宽恕他们。教宗说：「我们唯有内心平安，与他人、与弟兄和好，我们才能虔诚地祈祷，呼求天主为『天父』。

这是我们的罪过！

教宗叮嘱眼前1300位司铎，他们是办告解神功的人许多重新开始的主角，同时也要看到每件新事物的意义并不在于弃绝或免去过去的罪过，而是接纳能够光照黑暗地带的基督。教宗说：可见，新福传也正是从告解圣事出发！

霍恩神父谈到这些想法说：大家提到双方都要对‘我的罪过’进行反省。教宗向来主张有必要净化记忆。他很久前就发挥了这个主题。

李老师以真诚感人的演讲，谢文坤夫妇以动情优美的歌声，深深打动了教友们的心灵，使教友们从内心感受到天主的爱，也使教友们更深刻地认识到自己的罪，纷纷上台忏悔自己的罪过，并表决心：年关已近，一定要戒烟、戒酒、

教宗强调，我们的基本信仰是相信复活的耶稣，相信他藉着他的死亡宽恕了我们的罪过，并使我们与天父和好。而传播这一信仰要求我们具有勇气。教宗然后谈到亚巴郎和梅瑟有勇气与上主谈判。