季莫维斯基总主教在题为望德工匠与见证人的公告中表示，日常劳苦、失望、困惑、孤独和对未来的焦虑常常占据上风，人们总是难以找到希望的理由，面对自闭症谱系障碍的问题时更是如此。

新法律第4条规定，圣轮法院院长鉴於重大理由有权免除圣轮法院的诉讼程序。第5条阐明，在东方教会宗主教们的要求下，把原先由圣轮法院审理的与婚姻案件有关的人权案件交给地方教会审理。

教宗写道：人民，特别是贫穷和平凡的人，他们具有很好的理由保持着生活与共存、爱与牺牲、祈求与保持希望，并为成就大事而奋斗。

这种区别的理由显而易见：罪人是天主的受造物，尽管他误入歧途，却还保有他的尊严；罪恶则不然，它是日积月累的错误事实，它是自身的情欲和『魔鬼的嫉妒』的果实。」

诚如教宗方济各在教会首位殉道者圣斯德望庆日主持三钟经祈祷活动时所言：「世界恼恨耶稣，也要为同样的理由而恼恨基督徒，因为耶稣带来天主的光，世界却喜欢黑暗，好能遮掩它的恶行。」

在梵蒂冈内，我们更有理由把它做好，因为我们拥有福音，应该遵循教会社会训导的指示。在梵蒂冈内，我不允许不符合这一要求的工作存在：拒绝黑工，不玩诡计。

教宗与佩里尼神父（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月18日上午在保禄六世大厅接见了6000名堂区细胞福传团体（CelluleParrocchialidiEvangelizzazione）的成员，指出如果有许多人因各种理由

同样一件事情被搞砸了，我有千万个理由来掩饰自己的不认真，却无法接受别人的理由与苦衷。家庭矛盾的原因总是因为对方不尊重自己，总觉得自己很委屈，即使自己提出离婚也是因为对方逼得无奈。

耶稣是上主，在祂面前，肉体的死亡就如睡眠，没有理由绝望。另一种死亡则令人害怕，那是因邪恶而心硬的死亡。对耶稣而言，罪过绝不是最后的定局，因为耶稣给我们带来了天父的无限仁慈。

社交距离是「出于卫生理由的必要要求」，但它既不能「也不该变成教会的距离」。由于在许多地方无法「正常举行圣事」，听告解司铎蒙召「祈祷、安慰，并把人灵带到天主的慈悲前」，实行「司铎的中介角色」。