“福传”是个新名词，它和“传教”有区别。一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。

李主教在讲道中说：北寒的福传在太原教区首屈一指，一个小堂口，10年传了400多人进教，是很了不起的！现在我们中国有13亿人，才有多少教友？不到1%，所以我们福传的责任大，任务重，要有紧迫感。

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

教宗本笃十六世将于5月11至14日到葡萄牙作牧灵访问，里斯本教区辅理主教兼筹办这次访问旅行的委员会主席阿泽维多画出了教宗这次访问的正式画象，是“一幅现示教宗腼腆而和蔼可亲的画像”。

现在，为了搞好福传工作，各地教会大都会组织教友们参加一些培训或者传道交流。这些活动是短期的，但是这些短期的工作却往往会燃起教友们极大的传教热情，这份突然而至的热情会起到什么作用呢？

而且近十年来，没有再发展过一个新教友，我们的神父也从来不会光顾这里，前些年曾来过两个修女，但被村里人怀疑成传法轮功的给赶跑了。至今这个小山村里还是十年前那几个可怜巴巴的教友。

在过往的福传经验中，我们十分重视哲学神学式的福传；讲礼重仪式的福传；科学文化式的福传；讲经布道式的福传。这样的福传都有其不同的效用。但就方法而言，对于中国的国情和多数老百姓来说，多少还有一些距离。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机将于今天抵达越南进行为期一周的牧灵访问。

　　今天九月十一日，首届非洲和马达加斯加地区教会街头牧灵会议在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆召开，主题为街头牧灵：共同前进的道路。会议由宗座移民与观光牧灵委员会主持、坦桑尼亚主教团移民与观光牧灵委员会协办。

信德网讯10月20日是常年期第二十九主日，也是普世传教节，西安教区各堂区按照教区的安排以及往年的惯例，在主日弥撒中或者弥撒后进行福传募捐，教友们按照自己的能力与意愿，积极奉献支持教区的福传、牧灵工作。