教宗说：今日物质和精神方面的贫穷，使得某些对牧人一直以来的要求愈显重要，也就是当关注穷人，能够和他们在一起，发扬简朴的生活作风，让穷人感到我们的圣堂首先是他们的家。

在设施与经济财富的管理方面，教宗提醒司铎不要被钱财所累，成为守财的牧人，而要把钱财用在提升天主子民的信仰和爱德经验上。因为司铎应该始终注视着天国，意识到人类历史正走向那里。

诚如主教的训词中说到，透过耶稣善牧像的祝圣，激发起教友对耶稣善牧的热爱，对现世牧人的敬重，同时我们也要做一只遵循天主旨意的羔羊。耶稣善牧像祝圣仪式完成之后，举行了利玛窦亭的落成典礼。

敬爱的罗格神父，您是主的好牧人，心怀大爱，如今您已安息于主的怀抱，请继续为我们代祷！墓地追思新闻链接：热衷慈善事业的德籍华人齐罗格神父安详辞世

当天福音记述耶稣看见一大伙群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事（谷六30-34）。教宗特别指出圣史马尔谷用来描述此场景的三个动词：看见，动了怜悯的心，教训。

感谢天主眷顾，上主的葡萄园中，又添新园丁，北京教友又增添了新的牧人。联想到前不久刚在西堂领洗的19位新教友，我们看到教会在天主垂顾下展现出的勃勃生机。新老神父共同举祭，新老教友共同参与。

平信徒、牧人、罗马主教一起行走，这个概念容易用话语来表达，但实际做起来就不那么容易了。”随后，国际神学委员会于2018年针对教会生活及使命内的众议精神进行了研究，并发表文件。

该国公教学生运动在这位牧人去世后发表唁函，强调“孟加拉国的公教家庭失去一位最重要的守护人。他毕生积极扶助青年工作，我们为他祈祷，愿他的灵魂永远安息”。

教书之余，侯神父也经常在周末到当地一些堂区送弥撒，至今石家庄还有一批老教友念念不忘这位牧人，每年5月20日特别纪念他。

接下来，教宗又反复强调说教会的牧者必须要像耶稣基督那样来贴近人心、关爱每一个人：　　我梦想一个母亲和牧人教会。