（申五21）教宗强调，圣经的法律不是叫人欺骗自己，以为在字面上的服从就能引向一种人为的救赎。法律的任务是将人引向贫穷，开放心灵，与天主建立关系。那些体验到天主慈悲的人才懂得同情和怜悯别人。

圣女嘉诺撒玛大肋纳曾说：“假如你静下来，深思一下基督怎样救赎人类，而且为了这个救赎，付出了什么代价，那么你一定也会赴汤蹈火地去拯救人灵。”

人的最终得救只能在真人和真天主的那一位身上找到，祂来向我们陈述永恒的爱，救赎的爱。问：几位教宗访问过古巴，这些访问留下的遗产和所产生的复活果实是什么？答：三位教宗的到访使我们蒙受很大的祝福。

耶稣受天父派遣,正是为此时辰来的(参阅:若12:27),此时正是天主救赎计划实现的关键点,天父怎会缺席呢？

耶稣借着他的死亡与复活所完成的救赎具有普遍性，他是唯一的救赎主，他邀请所有的人参与永生的宴席，但有唯一又对人人要求相同的条件，那就是每个人必须竭尽全力追随他，效法他，肩负起自己的十字架，把生命用来为弟兄们服务

白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。　　

光荣颂集祷经天主，为了祢尊威的光耀及人类的救赎，使祢的唯一圣子作永恒的大司祭，求祢使圣神所拣选的司祭和基督奥迹的分施者，善尽他们所领受的牧职。

若天主救赎了我们魔鬼,我们也要时刻叩谢至地,感谢不忘。教友!魔鬼都嫌人没良心,你们若不极力图报救赎的恩典，不但在世要受魔鬼的讥笑，死后还要受天主的严罚。

在圣诞节前的三次讲道中，坎塔拉梅萨神父将在梵蒂冈宗座大楼的救赎之母圣堂带领默想，帮助参与者反省和平的真谛，包括和平是在耶稣基督内的天主恩典，是一项有待推展的使命，也是圣神的果实。

慈爱的天父，感谢你以肖像造生了我们，又以你圣子的宝血救赎了我们，为这无限的爱与信仰的恩典，我们深深感谢你。