我在今年3月1日“信德”第8版上，读到这样一段叙述：“一个青年人跟我诉说信仰的苦恼，德行如何如何难修，不晓得今后能不能上天堂？

感谢修院给修生们知识方面的培育，德行方面的勉励，灵修方面的辅导。最后祝愿陕西修院在这充满挑战的时代，为教会培养出杰出的人才，使福音的种子撒遍神州大地，并结出丰硕的果实。接着由毕业班代表李淑红修女发言。

这些都是我们应当身体力行，反复实践的美好德行。这与纯粹为物质，为现世奔波操劳有着天壤之别。如果我们意向圣善，愿望高超，即使那些看似平凡琐碎的日常事务，也会因此而产生真正的永生的价值。

2008-8-11星期一阴/雨如果没有火热的心，如何在这个世界里修德行。晚上在圣堂持续到很晚。静默。有一种喜乐感让人沉醉。渴望保持住那团火。

我觉得在我们这个时代强调恒心与忍耐的价值是空前重要的事，这些价值原是我们祖先日常奉行的德行，但在今天这个崇尚变化、讲求应变局势能力的时代，已不再那么受重视。

每每看到身边熟悉的人陆续感染（没有亲人的陪伴和照顾），甚至死亡（也没有葬礼），真的非常令人心疼，让人落泪……虽然传教士的楷模利玛窦神父的德行事迹家喻户晓，但知道利玛窦的故乡——玛切拉塔（Macerata

西满以爱病人和受苦人的卓越见证为他的生命戴上德行之冠。1482年8月15日瘟疫横扫克拉科夫城，他知道将死亡和痛苦的时间转变为行爱德的有利时间。

他们虽然也有世俗的婚姻礼节，不过这种礼节只是一种人为的形式而已；更有一些人，他们认为男青年讲德行，讲洁德是落后，女青年讲品行、讲端庄是不时髦。

就如今天第二篇读经里说的，圣人们「是在走近熙雍山和永生天主之城，在那里有千万天使的盛会……」，会感到自己的一点德行和成就其实是微不足道的。

基督徒爱的行动不是一个社会慈善行为，也不可能仅靠自己个人德行的努力去坚持。基督徒爱的行动是被天主所爱的自然生活行动，是跟随主耶稣一起传递天父对我们每个人和整个受造物的圣爱。