教宗也谈到信仰并非私人的事，它是由聆听产生的，所以必须宣讲出去。第二章（23-36号）假使你们不肯相信，你们必然不能存立（依7：9）。

现实往往是江南三月，杂花树生，并非谁最美，谁就居于至善至美之不二法门；谁最精，其他就皆在去粗之列；谁要存，就必争夺主位排斥异端；谁有影响，就不断膨胀甚至走向极端。

教会的真正经验并非如同一个快闪族的行动，这个族群召集约会，之後每个人各走各的路；教会的经验是一项代代相传的悠久传统。因此，回顾天主的介入能帮助青年成为天主救恩计划的合作者。

开幕式开始的时间是法国时间下午两点（法国与中国有六个小时时差），并非幸运数字八点。其实任何人内在对某种幸运之兆的心理暗示，都代表了相信某些事情并非我们能够确定，而有上境之庇护。

（十九25）教宗阐明，「约伯的处境每况愈下」，但即使在那样的时刻，依然存在着「光明的拥抱，以及使他安心的温暖」：「我亲眼要看见他，并非外人。」

人要长高，要成熟，但并非成熟就一定是成长。有时肉体扩展了，年轮添加了，反而灵魂萎缩，人格变矮，梦想溜走了。

方济各是位简朴的教宗，但并非不懂世故。他有伟大的爱，但并不溺爱。东方教会非常赞赏他强调自己首先是罗马的主教。让人印象深刻的是，他任命了8位合作者，在重大决定中协助他。

安贝尔教授指出，这些十字架图样并非阿拉伯南部和东部绝无仅有的十字架，但它们的时期上溯公元470年，肯定是那里最古老的基督徒十字架图样。

礼仪并非教会的唯一或全部行动，除此之外还有爱德、慈善和传教工作，但教会礼仪却是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。教会礼仪的这种本质，自然而然地要求信友有意识地、主动地、实效地参与礼仪。

最后，新铎代表讲话：这是上主选定的一天，我们蒙召祝圣并非出于我们的努力和功行，而是来自天父的丰厚慈爱！他们深切渴望把这恩宠和祝福带给人群和社会，赖基督恩宠的助佑见证福音生活直到生命的最后一息！