圣母玛利亚的手在船只的下面支撑著它，手心有一个金色的十字架，敦促著全体泰国教会成为福音的见证人。这令人想起教宗方济各今年元月的一封信函。

教宗表示，古巴人民从圣母玛利亚身上「学会」爱德。圣母从起初便以「科夫雷爱德圣母」的名号临在于古巴人民中间。

教宗最后总结道，“让我们在圣母玛利亚身上认出我们自己，她把她的圣子放在马槽里，因为客栈里没有地方。让我们与圣母玛利亚和她的净配大圣若瑟一起注视耶稣圣婴。

罗马的很多团体和组织也将向圣母玛利亚致敬，首先是消防队员，他们将把一个花环放在石柱顶端圣母态像的手臂上。其它将出席致敬活动的单位包括罗马的意大利工人基督徒协会、公共交通公司，以及水务和电力公司等。

教宗建议在梅久戈耶参加祈祷聚会的青年以圣母玛利亚为典范，她说的“是”意味着参与和冒险，“除了成为一项许诺的携带者的坚定信念外，没有其它的保障”。

最后，教宗向圣母祈求：“愿圣母玛利亚以她的祈祷为我们代祷，以增进信徒信德的喜乐和以表里一致的生活见证来传播这喜乐的渴望。

教宗祈求圣母玛利亚的转祷，她“一直圆满的与基督结合，结出许多果实”，愿圣母玛利亚帮助我们“在世界上为复活主作见证”。

我要对中国天主教徒说：让我们举目注视圣母玛利亚，我们的母亲，愿她帮助我们明辨天主对在中国的教会具体行程的圣意，支持我们慷慨接纳祂的爱的计划。

在信函中，教宗首先提及敬礼“门廊圣母像”的起源始于524年7月17日，那时，圣母玛利亚显现给罗马贵族妇女圣加拉(SantaGalla)，圣若望一世教宗为此作了见证。

教会在9月8日这一天庆祝圣母的诞辰，教宗向出席圣母学国际会议的人士发表的讲话谈的正是童贞圣母玛利亚的角色。