伯克表示，这是个大公合一的同行标记。世界信义会联盟秘书长容格牧师也出席了圣座新闻室的记者会。

齐齐哈尔天主教会，运用标记福传，他们精心设计印制了两款1000套圣教春联，赠送给每个公教家庭张贴，深受教友们的欢迎，教友们说：“春联虽小，情深意切。”

这时，堂里大部分的灯都已经关了，只剩下圣龛前一盏橘红的灯亮着，还有临时搭建的山洞上的彩灯在喜悦地闪耀着，快活地跳来跳去，给四周带来光明。有两三个老人在马棚前跪着，手持念珠，宁静而安详地祈祷着。

教宗继续说：基督徒应该是光明的人，携带着光，始终给予光明！这光不属于他，而是天主的恩典，耶稣的恩典。教宗向圣伯多禄广场上的信众问道：你们愿意度怎样的生活？作一盏点亮的灯，或是一盏熄灭的灯？

终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡，为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。

我们一起颂念《圣经》，求索基督的福音；在璀璨辉煌的圣殿中，寻求无尽的瑰宝；在慈母的胸膛上，汲取蜜一样的奶汁；在茫茫的旅途中，追求那光明圣洁之路。教友之间，荡漾着亲情。

信德网讯2月4日上午8点弥撒中，河北沧州（献县）教区于主教座堂祝圣张红岩、杨光明、杨静思、贾艳宾、陈伟、王洪庆、宋天运、张长见、张东良共九位六品。

然而，这位默西亚以十字架为标记，不同於人们的期待。

教宗表示：对当代现实作详细和完整的分析不是教宗的任务，但他邀请整个教会成为‘战地医院’，不断领悟上主提供给我们的时代标记，好使人认出祂在今日世界上的临在。

弥撒借圣事的标记使十字架的祭献以不流血的方式重行人间，为使我们借这祭献获得救恩。一切罪赦和恩宠都源自十字架的血祭，在弥撒中只是把十字架血祭的果实分施于个人。