这两位圣座神长指出，这「痛苦」背后经历了一段艰辛又复杂的争论，其内容反对按照基督信仰观点来遵守生命不可侵犯的原则。

我先对正定孙神父的发言做些补充，然后再介绍一下张士江神父希望我多讲点的山西垣曲胡永生神父遇害的事件。对于文致和主教死后为什么老百姓不敢去收尸这件事情？这个就我所知当时他们是没有尸体的。

恐怖主义不承认其受害者的尊严」，并且引发某种「骨牌效应」：一旦「一个人的生存权被否认，他的其它基本权利也都会受到侵犯，包括信仰自由权、敬礼自由权、表达权、良心自由、受教育权，以及他与其他所有公民享有同等尊严

已经辞职的圣地亚哥教区主教埃扎蒂枢机被指控曾包庇教区内的圣职人员侵犯未成年人的罪行，枢机的申诉被上诉法院拒绝。

教宗进一步表示：“在武装冲突中被拘留的人，是基本权利受到侵犯的受害者，这些侵犯行为包括暴力，各种形式的酷刑和残忍、不人道和卑劣的行动。”

联合国粮农组织、圣座移民与无定居者牧灵委员会以及圣座常驻粮农组织观察员，将於世界渔业日当天共同举办一场座谈会，讨论渔业部门侵犯人权的行为，以及非法、未申报和未加管制的捕鱼活动。

（参考“德总理默克尔认为应肯定教会对虐童事件的应对”，2010年04月01日中国新闻网。）这个数字比起德国社会的同类案件肯定要低的多。

这有违人类生命及尊严的不可侵犯性，有悖於天主对个人和社会的计划以及祂仁慈的正义。死刑既不符合惩罚的任何正义目的，也无法替受害者伸张正义，反倒煽动复仇。

事实上，迄今为止的指导方针曾规定，遭受侵犯的受害者可以反对向教会高层提出诉讼。根据治疗师的建议，这项反对权并不适用于侵犯儿童的个案，反而留下了掩盖性侵案件的风险，对未来可能的受害者埋下危险。

墨西哥主教团认为，应当支持侵犯受害者，把他们放在首位，在治愈过程中陪伴他们，在各教区内推动民事举报的程序。神长们也强调，在专家的协助下，教会努力加强司铎的遴选和培育。