教宗说，耶稣向我们谈了谦卑之后，便向我们谈到与谦卑相反的事：就是仇恨他人的态度，成为弟兄的判官。教宗强调：耶稣在这里说了一个强有力的字：假善人。

教宗说，当地的局势受到恐怖主义极端仇恨的严重威胁，信徒们为此流血牺牲。这种情况显然正在破坏基督徒在当地的临在。

纪念我们殉道者的苦难是必要的，因为他们被仇恨信仰者杀害，并在临死前宽恕这些杀人凶手，就这样他们成了真正人性的英雄，手无寸铁却战胜了恶毒、盲目的暴力。

很多人不能走出仇恨的藩篱，所以一直把自己置身于仇恨的牢狱中，过着生不如死的生活。可最终受伤害最大的还是自己。

教宗说，失和及仇恨摧毁了许多家庭和国家，「最大的仇恨莫过于战争」。教宗引用一句古老的谚语，说：「独行可快，同行致远。」接著，教宗表示，长辈有很多可以传授给青年的。

隆巴尔迪神父指出，与会神长们在那次大会中开始对《工作文件》第3个主题今日家庭的使命发表言论。有些神长对大会谈到的离婚再婚者领圣体圣事问题秉持否定立场。

哈瓦那总教区公教《新言论》期刊总编罗伯托·门德斯（RobertoMéndez）在介绍这本书时，强调了奥尔特加枢机为古巴-美国恢复邦交所作的默默无闻的工作。

这言论不诚实，令人反感及无法接受。斯托克曼总会长也强烈谴责这个修会在安乐死问题上所承受的压力，但声称这并不表明我们该当屈服。他承认，世俗化正在损害在比利时的修会。

不过，在文化领域仍然存在伤害这些人的尊严的言论，让一种虚假的生命观占据上风。教宗称这种经常带有自我欣赏和功利主义的观念把残疾者视为边缘人士，不接纳他们在人性和精神上多种形式的财富。

「教会有关这个课题的教导多少也会影响到教会言论的可信度」。