教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。

人死时感觉如何？是幸福还是痛苦？人死后是否会到另一个世界？那里是什么情形？这是许多人都想知道的事。然而有人却轻率断言：“人死如灯灭，死了算了，一切都没有，天堂与地狱与我有什么相干的呢？”

然而，圣座遗憾地看到，总结评语中的某些内容试图干涉天主教关于人性尊严的训导和宗教自由权的行使。圣座重申：它将遵循《儿童权利公约》的原则并按照天主教教义的伦理和宗教价值观，捍卫及保护儿童权利。　　

他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

很多人因而发出急切的呼吁，希望在处理生殖问题时，重视人的价值和权利。不仅天主教信徒要求澄清和指导，那些以教会为人性问题专家，认为教会负有维护爱的文明和生命文明的人也提出了同样的要求。

新的这一年从教宗方济各的世界和平日文告开始，然而全世界的冲突不断，特别是以叙利亚和伊拉克为首的中东地区，而中非共和国的局势也越来越令人担忧。

冀中回民支队的创建者之一。l942年在敌人扫荡时英勇牺牲．当时年仅28岁。他深受回族人民的爱戴，因而被回族视为本民族的英雄。　　　　海凤阁(?一1942)河南省雎县人。

主教们在公告上说：“作为牧人，我们邀请我们的国家在祈祷中记得圣地的教会，支持他们的工作，前往圣地朝圣，为当地各民族推动和平及正义。”

路加福音第十四章里，耶稣讲了这么一段比喻说:到我这里来的人，要不是爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、甚至于他自己，就不能作我的门徒。不愿意背起自己的十字架，来跟随我的，也不能作我的门徒。

教宗方济各说，基督徒团体内的温良在今天有待重新发现。温良的美德多少有些被人遗忘。教宗继续说，温良有许多敌人，第一个就是闲话。教宗用现实主义的态度表示：当某人喜欢说人闲话时，在某种程度上他就在抨击他人。