教宗自己的答复是：“理性难以了解人性尊严的复杂性”。教宗提及人类历史充满许多专制独裁政权的凶恶残暴事实，也充满对政治浮夸言论的怀疑，在科学发现上也缺乏立足点。

该科学院由先教宗若望保禄二世于1994年设立，它进行的工作往往是艰难的，因为要逆流而上，但也是一份宝贵的工作，因为要谨慎地把科学的严谨和尊重人性尊严结合在一起。　　

公告继续说：信徒构成一股强大缔造和平的力量，他们无意将他们对人和历史的观点强加在他人身上，他们愿意寻求对话，为了向人建议尊重互相间的差异、思想和宗教自由、维护人性尊严和真理的爱。

因此，我鼓励你们继续基督徒的爱德服务，并谴责那些践踏人性尊严的行为」。

教宗还期许矿业能在产业模式上彻底改变，尊重人性尊严，保护劳工权益。来自刚果民主共和国的矿工韦姆波‧尼亚马（HéritierWemboNyama）在会议期间向梵蒂冈电台分享他的悲惨经历。

你们还要为真正的自由与人性尊严祈祷。谈到未来前景，总主教告诉本社，缅甸教友们非常慷慨、服从，但绝大部分人还没有准备好过真正自由的生活：为此，就需要开启铺垫的道路。而教会则可以起到指导的作用。

而特别吸引日本人注意力的是和平奠定在保护人性尊严与人权基础上。冈田总主教强调，通谕教导我们，只有当一个社会可以让每个人都能完满地善度人性化的个人生活时才能实现和平。

教宗最後祈愿众人都能获享和平与安全，他们的人性尊严受到尊重。

「毒品受害者的人性尊严受损并缩减，深受其害的不是单独的个人」，而是整个团体，首当其冲的通常是家庭。这位圣座代表最後总结道，毒品问题具备多重面向，因此解决这个问题必须多管齐下。

圣座处事的四大原则分别是「人性尊严、公众利益、团结互助，权力下放」。关於这一点，教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中阐明：「教会在与国家和社会对话时，并没有解决所有问题的方案。