第一部份信德年开幕礼仪、第二部份共读圣经、第三部份探讨信经、第四部份灵修心得、第五部份宣认信仰。　　礼仪中主要有信德是什么、教宗的《信德之门》宗座手谕、各堂区举行开幕礼的礼仪要点指示、信德年之歌。

主教说，“让我们这个小小的信友团体与普世教会共融，参与基督的奥体——教会所宣认的信仰，并怀着喜悦去拥抱世界，拥抱未来，关爱所有的人，尤其是弱小者。”

望教友们正在认真的听王金銮修女讲课下午2点，准备复活节领洗的部分望教友，早早来到总堂三楼会议室，参加总堂举办的“教友领洗前培训班”。

培训班目的在于通过这次培训，提高读经员的全面素质，明认读经员为宣读天主圣言所担负得重大责任和义务。

教宗保禄六世认为信德年是整个教会「对同一信仰作一次真实衷心宣认」的隆重时刻；此外，他期望此宣认要依「个人和集体的、自由而有意识的、内心和外在的、谦逊而诚恳的」[5]方式来确认。

德国民众对于教宗的访问期待已久，在他到访之前，人们推测这将是他对大公主义具有重大意义的宣认。

　　教宗方济各10月2日在周三公开接见活动时，以《信经》中所宣认的圣教会为题作了要理讲授，他强调：教会是圣的并不归功于自己的德行，而是因为天主圣化她。

教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。

修女在上课此次培训内容包括：信仰的宣认；起来！与主相遇基督徒信仰宣认；走出去传扬福音。培训方法以祈祷、体验与教理讲授相结合。

1979年4月29日，圣若望·保禄二世教宗宣认他为真福，他是这位教宗宣认的第一位真福，圣教宗强调，在种族主义时代他把自己置于弱小者的一方，维护了黑人的立场。