教宗说：“初期的基督徒被称为‘道路的门徒’（参阅：宗九2），即旅途上的门徒，这其中大有深意。事实上，信友与撒玛黎雅人非常相似：和他一样在旅行时，是个过路人。

可是－此外还有：这些事发生到今天，已是第三天了…」耶稣生前曾三次公开地预言自己将受苦受难、被杀害死亡，但也说到将在死后第三天复活（路九22、44；十八31-33）。

如从灵修学角度通过绘画艺术和九型人格训练，了解自己，认识天主及其恩宠。

（谷2：17）又说：“一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”（路15：7）于是我决心作一次彻底的告解。

“一个罪人的回头要比九十九个义人还值得庆贺。”这个故事一波三折，但每次父亲都对小儿子做到了仁至义尽，也比喻了天父是那样地爱我们世人。

当时，EligioVanderAker司铎在举行感恩祭时，不小心打翻了圣爵，里面的酒洒在九摺布和祭台布上，但这些酒却变成了血。尽管司铎试图清洗血迹，但始终无法去除。

祂明确表示，不是健康的人需要医生，而是有病的人（玛九12）。耶稣俨然以良医自居！祂宣报天主的国，以清楚迹象显示天国的来临：祂医治疾病，使人脱离恐惧、死亡和魔鬼的束缚。

屈原的《九歌·东皇太一》中有灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。此处的灵即女巫。本句描绘了女巫的傲慢骄横妖冶粉饰。2.神灵。屈原的《九歌·湘夫人》有灵之来兮如云。

（林云供图）1948年，艾伟德（右）在上海遇见早年收养的“九便士”（左），“九便士”已结婚生子。艾伟德和劳森夫人。（林云供图）英国广播公司记者艾伦·伯格斯为艾伟德写的传记《小妇人》。

九、要进取，活出精神来。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。即使你的目标并不远大，有这样端正的心态，也会把平凡的工作干得很出色。十、善待自己。虐待自己的，怎能善待他人？他绝不会享受他自己的财物。