超我（Superego）转变为内在化明白真正的道德良心与超我之间的分别，能够助人成长，也使天主成为人的主人。

教宗的省思以保禄在马其顿遇到的3个事件为核心，即传福音和为一个卖紫红布的女人里狄雅及其家人付洗；为一个受到主人剥削的女奴驱魔，然后与息拉一同坐监；最后是狱警和他全家人信从了天主，接受洗礼。

于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。教宗在讲道中表示，这个比喻可说是救恩史的总结，也描述了许多基督徒的行为。

每位已领洗的基督徒都是教会的主人，都应力所能及的为教会服务。最后，胡修女勉励妇女姐妹们要不断追随基督、活出基督、见证基督，让生命得以提升，与天主越来越亲近，越来越相似。

超我（Superego）转变为内在化明白真正的道德良心与超我之间的分别，能够助人成长，也使天主成为人的主人。

他这样做给我们启示了，天主不是人触碰不到的、高高在上给我们说话的主人；相反，他是一个充满爱的父亲，亲近我们，探访我们的家庭，他愿意拯救和释放我们，治愈我们，使我们脱离各种神形的恶。

嘉礼曾是一个基督徒奴隶，他的主人决定开设一个银行，以便让他的基督徒教友能储存钱财。

主人家里宰羊，主人令仆人将最好的端上来下酒，仆人端上来的是舌头。第二天宰羊，主人令仆人将最坏的端上来，仆人端上来的还是舌头。主人问仆人是何原因，仆人回答说：舌头既是最好的，也是最坏的。

这个山洞的形状像一个客舍，但没有主人，于是他们两人便“共宿嬿接”，过了美好甜蜜的一个晚上。

乙想敲门又止，深怕主人拒绝，甲开玩笑的说：“无妨，无妨，这是我岳父的家，放心大胆的敲门吧！”不料，这时门“吱喳”一声开了，出来的主人是一老翁，说道：“谁是我的东床贤婿呀？！”