“它邀请我们重新点燃信仰的火焰，为的是让信仰不要成为次要的现实，或是获得个人福祉的途径。因为这些会使我们逃避生活的挑战和在教会与社会中的承诺。

正巧有三个人分别从这里经过；其中有两个人只看了看，便从伤者身边走过。之后，终于有一个人停下来帮助那倒地的伤者。最后，耶稣问那个人：“你以为这三个人中，谁是那遭遇强盗者的近人呢？

在这种情况下更有人将人的自由同与另一个人厮守终身的能力对立起来，这种思维带给人的讯息是：保持自主才能成为自己，只有借助关系才能与他人接触，而这些关系是随时都可以中断的。

也许我们中的许多人同某些人发怒，那么就让我们向上主说：主啊，这个人惹我生气，求你为这个人祈祷。为惹我们生气的人祈祷是在爱的戒律上走出一大步。我们能不能这样做？今天就让我们做这件事！　　

据香港教区周刊《公教报》报道，教会出版人士期望，信徒在欣赏信仰翻译著作的同时不要只着眼于个人与天主关系，也要读通世情，认识不同文化和各地所演绎的信仰思想。

答：我个人非常赞赏教宗关于耶稣所写的著作，这是超乎我们对他教宗牧职的期待之外，教宗自己辛苦努力的结晶，以他的神学及神修涵养展现他个人与基督的关系。

教宗提醒人们说，如今存在着一种对过去优生学的排斥，“一些国家通过暴力手段来达到这一目的，或者它是对一个民族或个人仇恨的果实”，这一行为也遭到了世界人权宣言的谴责，但是“这暗示着一个新的思想，那就是有一个对生命和人性尊严有一个不同的看法

因此，对校园使徒个人而言，他们需要具备通俗易懂的语言表达能力；能熟练地讲述圣经中典型的故事，亦能从实际生活中印证这些圣经故事的真实性；能顺畅地带领大学生慕道者做即兴的祈祷；有意识地带领慕道者与主耶稣建立个人的友谊

在暗地里行事的这个人是雅各伯，他曾诈取了哥哥厄撒乌长子的身份，用欺骗的手段获得了失明父亲的祝福，之后远走他乡许多年，现在打算返回故乡。

去年九月五日，教宗在主日三钟经讲话中就亲自扼要地介绍了他这封文告说：基督信仰不只是信奉一些真理而已，更重要的是与耶稣基督建立的个人关系。这两句话无疑是教宗本届马德里世界青年日文告的关键性句子。