世界上谁没有丢过东西，谁没有心急火燎翻箱倒柜地找寻过东西？有些东西想找找不到，却又在无意间发现了，踏破铁无觅处，得来全不费工夫，谁都有过这种经历。

最不快乐的，就是那些拥有太多这两样“东西”，多得不知怎样使用的人。二、金钱是一个很好的仆人，却是一个很坏的主人。三、认为金钱万能的人，我们就有理由怀疑他为了钱便什么都干。

本堂司铎HaresakuMasahide神父指出：“今天，人们都在积极探索和寻找精神生活的需要，当他们遇到能够为他们提供真理、信仰的东西时，便会停下来，逐渐地为之深深吸引。

难道有比得永生更高贵的东西吗？

拜苦路时，邱凤扬叫我别跪了，因为跪下站起困难，我自知罪恶深重，坚持去做，他就耐心的扶我立起跪下（他自己背着东西照样立起跪下），与我寸步不离。想想自己的儿子，看看眼前别人家热心的儿子，我的眼泪直淌……

然而，耶稣按照爱的逻辑，要我们将自己不多的东西及自己的微不足道与人分享，不要封闭自己。三钟经祈祷结束后，教宗方济各提到两年来叙利亚的冲突，并要求释放被绑架的人，他也保证为那些受苦的人祈祷。

藉着在那里工作的司铎修女，我们能协助当地基督信徒，同他们分享食品、衣物、小小的东西。但藉着我们的临在，我们可以特别地给他们援助。　　问：你们主要是在叙利亚服务，那里的实际情况确实悲惨吗？　　

他接受本台记者访问说：答：利玛窦神父打开了东西对话与相遇的可能性。这两项会议在神学和文化方面都有高度的概括，这正是因为值得予以重大注意的利玛窦的思想具有现实意义。问：两项会议的对象是谁？

其实这些树根本来连烧火都很少有人要的东西，有什么资格摆上大雅之堂，当别人感叹你树根的美丽的时候，我们有什么资格把这种的赞美归为己有？

他深信天主在途上与他同行：「我需要的东西很快会出现我面前，如留宿地方、水、食物等。」「美国常被标签为自私和以金钱挂帅的地方，但今次的经验刚好相反。我遇见每个人都很友善慷慨。」