就是在这样的教会背景下，教会中的女性们活出了她们的信德，并为她们的信德作见证。接下来将做一个简短，但却意义非凡的介绍，她们或她们的团体是如何影响着初期的教会。

每部福音都描述了耶路撒冷的宗教领袖们和罗马总督联合起来，给耶稣定罪。在马尔谷和玛窦福音中，法利塞人从一开始就设法用诡计捉拿耶稣，想把他杀害（谷3：6；玛12：14）。

夏神父引经据典，幽默风趣地讲述了基督徒的信仰与生活：不要忧虑，活出信仰；遵守诫命，福乐满盈；全力福传，为爱见证；信仰见证，交流分享等主题。

35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34）为耶稣和福音的缘故

本届院会的主题是：“由殉道者和教会的事业所彰显的天主的爱的见证”。　　教宗的书面致辞是写给圣座文化委员会新任主席拉瓦西总主教的。

天主的恩宠不仅使他听到，见到了福音，而且成为福音的传播者。他和其他宗徒们一起，奉主耶稣基督的命令到处去传扬福音。从他开始，人类历史拨开乌云见蓝天，开始走上新的道路，看到了新的希望，生活在新的时代。

那时的他正值青春年少，不假思索地答道：为了将基督的福音传遍天涯地角！老神父笑了笑：如果有一天，别人嘲笑你、辱骂你，甚至刁难你、陷害你，你还敢不敢这样说？

我们在追思亡者弥撒中听到的最多的福音，就是那段记述了公审判标准的玛窦福音：“……我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”

三、基督徒的自我修养耶稣是我们人生的典范，他要求基督徒要完全成为圣洁，合乎主用，完成主的福音工作。要结福音的果子，必须先结出仁义的善果，因为每位基督徒的言行对于不信上主的人来说就是认识主耶稣的身份证。

神父以信仰见证的优秀福传者、以及在植物学和考古学等科学领域的学养，名声远扬。他的灵修和传教生活建基于圣体圣事和对进教之佑圣母的孝爱上，圣若望•鲍斯高是他效仿的榜样。