教宗解释道：「有些人对天主的朴实、穷人的朴素和基督徒的纯朴心生反感，说：『这不是天主。我们的神更有涵养，更睿智、更重要。天主不可能在这朴实的事上施展作为。』

教宗说，「祈祷令我们明白自己的软弱，那是穷人、快被淹没的人，处于危险中的人、孤独的人的呐喊。在艰困绝望的时刻，重要的是，知道我们可以抓紧主耶稣。天主会以各种方式来支持我们。祂赐给我们力量，与我们同在。

「冷漠自私的危害由此出发，最终导致人群的筛选，抛弃穷人，在追求进步的祭坛上牺牲落后的人。然而，这次的全球疫情提醒我们：受苦的人没有区别、不分界限。我们人人都是脆弱、平等和宝贵的。

在要理讲授中，教宗对我们身体、精神和社会疾病的根源进行了深刻反思，涉及到诸如共同福祉、优先选择穷人、照料共同家园和落实辅助原则等议题。

假设做饭的锅，耕耘的锄，烤火的炉子等必须用金银制作，穷人还能活吗？由此不难看出，天主的举措往往出人意料，有时也恰恰与人的认识相反。

韩国天主教主教于2021年承诺，要在各个教区包括个人和机构的各个层面，为关心受造物和减轻穷人的痛苦而努力。这些教区一直定期开展活动，以提高生态意识，并按照一系列主题改变公众对环境的看法。

往前走再看见困难的人，她就找熟人借钱给穷人，回家后再拿钱还给熟人。平时，她常带着女儿看望养老院的老人，并对女儿说：“哪一天我不在了，你要带你的孩子替我继续看望孤独老人”。

教宗指出，这是一个要人喜乐的邀请，不只是向基督信徒的邀请，也是向全人类，特别是向穷人，没有喜乐的人作的先知性的宣布。

此外对于贫富问题，前教宗保禄二世曾这样说，“穷人已经变得越来越穷，富人则越来越富，导致了社会不公正。”　　随着全球化的发展，人们的道德观念愈趋淡漠。

同耶稣相遇之后，一位税务长这样说：“主，我将把我家产的一半施舍给穷人。如果我亏待过任何人，我将四倍地偿还他”（路19：8）。这些话是他在耶稣向他表示深切的关怀之后说的，并不是为了对耶稣谄媚奉承。