当一个青少年感觉不到被爱时，他有可能转向暴力。不存在绝对的坏人，只存在不幸福的人。而爱恰好是不幸福的解药，那是眼神的交会。在我们和天主之间，是祂首先爱了我们，最先注视了我们。天主首先爱了我们。

面对困扰青年和使他们担忧的议题，例如性、成瘾、失败的婚姻、家庭分裂，巨大的社会问题、有组织犯罪、人口贩卖、暴力、腐败、剥削、杀害女性、各种形式的迫害和生态环境腐化，青年要求教会包容、接纳、仁慈和温柔。

那是赞颂的祈祷，妳们借以为全人类和受造界发声；那是感恩的祈祷，为上主持续施予的无数恩惠而感谢；那是求恩的祈祷，为我们当代的男女，尤其是穷人的痛苦与焦虑而恳求；那是转求的祈祷，为所有忍受不义、战争和暴力，

他们应晓得将这死亡与许多其他暴力的受害者结合在一起，这些人被弃于冷漠中，连姓名也没留下。

教宗首先提到移民的痛苦，他们在自己本国处于贫穷、暴力和蛮横的环境，而在接纳他们的国家又受到恐惧和偏见的待遇。还有许多基督徒蒙受迫害，但他们继续勇敢地面对死亡，绝不背叛基督。

祂在世上建立王国并非依靠暴力：祂的推广风格是温柔的（参：玛十三24-30）。教宗方济各3月6日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时如此表示。教宗继续以《天主经》为题的要理讲授，当天讲解了愿祢的国来临。

卡德纳尔是尼加拉瓜近代最重要的诗人之一，他在作品中谴责社会暴力，也探讨中美洲的苦难。

他的榜样见证了“基督的爱比暴力和仇恨更强大”。教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中，请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷，让天国的正义引导世界。

教宗藉此集会感谢“所有为我祈祷和支持我承行伯多禄继承人的职务的信众”，并特别向维护儿童权益的Meter协会致意，赞扬他们过去14年来，促进在意大利国庆节上关注受暴力、剥削和冷漠对待的受害儿童。

教宗具体地指出那些最小的弟兄姐妹就是：在沙漠中被遗弃和遭蒙骗将要死去的人们、在拘留所遭受折磨侵犯和暴力的人们、面对无情大海的弟兄姐妹、还有那些长期滞留在难民营而不能被称为短期居民的人们。