在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

但这种以手领的方式必须得到主教团获得圣座的批准才可行之，因此圣礼部在2004年救赎圣事训令中提到：在主教团获宗座认可准予手领圣体的地区，如领圣体者欲以手领方式领受，则必须为他送圣体。

他们是方济各·德拉瓦尔（FrancescodeLaval）主教和降生成人的玛利亚（Mariadell'Incarnazione）吴苏乐会修女，二人均生于十七世纪的法兰西，是传教士与福传者，

教宗表示，圣保禄强调我们的战斗不是对抗血和肉，而是率领者和掌权者，即对抗魔鬼及其势力。然而，有人让这一代人，也让许多世代的人相信，魔鬼只是神话、形象、观念，是个坏念头。

在迫害者眼里，我们并没有分裂，我们不是路德教会信徒、东正教徒、福音派教徒、天主教徒，不是的！我们是一体！在迫害者眼里，我们都是基督徒！其它并不重要。这就是今天所活出的流血的大公运动。

出发前，陈主教告知众人此行的目的和意义：一、为奉献生活者祈祷；二、踏寻圣召足迹、追忆先辈楷模；三、宣传圣召，为教区储备新力量；四、希望通过此举，重振、坚固和更新奉献生活者的生活。　　

听命者得永生，不听命者，天主的义怒将临在他身上。取自《宗徒大事录》的第一篇读经记载，司祭长命令耶稣的宗徒不要再向民众宣讲福音。

他们是挨饿者、遭迫害者、受伤者、被剥削者和战争受害者，他们寻找较美好的生活，寻求幸福。教宗也邀请信众为遇难者和他们的家人祈祷。

因为人都不喜欢跟表情冷峻的人相处，更不会与其深谈，所以福传者若不带着笑容，就会使自己失去广泛的群众基础和有利机会，影响福传的进度。

教宗方济各评论这段福音章节，列举三个种类的基督徒：第一种是只关心自己与天主关系的基督徒，第二种是听到求救的呼声却叫求救者不作声的基督徒，第三种是帮助别人接近耶稣的基督徒。