下午，在中山堂举行了圣体降福、玫瑰经和圣歌赞美等，深化了教友对圣母的崇敬。通过这次有意义的活动，教友们的灵性生命得到供养与滋润，体验到教会的合一共融，以及同道偕行的喜乐。

在无锡天主堂备修期间，发现蒋姆姆每天早晨总是早早地进教堂，午饭前朝拜圣体，下午进堂诵念玫瑰经，经常独自一个人在教堂里自弹自唱拉丁圣歌，那苍老却又美妙的歌声让我产生一定要努力学习圣歌，和老姆姆一样用歌声来赞美天主的想法

在返程途中，大家到河间市天主堂朝拜了圣体。北堂本堂甄雪斌神父、副本堂王学群神父、郭文武神父、张晓卓神父、贾卫充神父及服务在堂区的几位修女陪同大家一起参加了朝圣活动。

明达之恩使人的智慧在圣神推动下，能更透彻地了解信德的道理及鉴别反信德的错误邪说，明达之恩使我们深信信德道理的最深及最奥妙处，因了此恩，人能领悟到隐存圣体帐幕下的天主实在。

5.21当你前来时……把你的左掌放在右掌上，做成宝座迎接君王，把手掌弯起如同杯状，去接受基督圣体，并答应：「阿们」。用你的眼睛注视圣体，使你的眼睛得到圣化，然后领受圣体，再前去领受他宝血之杯。

金主教亲自领我到工地，并交给我修院圣堂的建筑图纸，说明修院圣堂要随时准备改做梵二中文弥撒。他请我给他意见。1987年金鲁贤主教在佘山接待菲律宾辛海梅枢机事就如此成了。

《弥撒礼规》：告诉大家怎样参与弥撒，为什么要跪，怎样领圣体？为什么要有一些具体的动作？为什么要守圣体斋等。2.

比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。

杜连菊（泊头堂区教友）：神父每次做弥撒领完圣体后便亲自带领着大家谢圣体，没有华丽的辞藻，只是说：“耶稣我是大罪人，我爱你！”话很简单，却传递出一种无形的力量。

堂区主任司铎是从教会聆听到了基督的福音，并在教会内接受了入门圣事，由宗徒的继承人——教区主教手中领受了司铎圣职。