我们通常将守斋与节制相联。正常的饮食本是好的，我们透过守斋认识人的有限及对天主的渴慕。

我们的“记忆”是通过所“经历”的一件事，特别是让我们痛苦难过的事，而形成了“经验”。经验的沉淀和总结，就形成了“记忆”。

而基督新教则通称为约翰，只不过用“施洗约翰、使徒约翰”来加以区分。

即使您一无所有，即使您身体残疾，只要您拥有主耶稣基督，您就是富有的人，您就可以通过为别人祈祷和传福音，将主耶稣带给人而实践爱德服务。同样的，我们基督徒自己就是天主给家庭、教会和社会的礼物和爱德。

天主的圣言，就是天主子降生成人，通过人的方式和我们交往。主耶稣基督不仅是天主对我们宣讲的福音，更是天主自己。祂不仅邀请我们人聆听祂所宣讲的“天父的心声”，更邀请我们以生命和祂相遇，跟随祂，在祂内生活。

教父的智慧：爱是通向天主的桥梁圣若望金口教父曾强调，我们无法直接看到天主，但我们可以通过人来看到天主的肖像。他指出，爱近人是唯一能让我们在地上看到天主的方式。他曾说：“你想恭敬基督的身体吗？

外来媳妇的“血缘娘家”多在遥远的大西南，特殊社会背景下的“远嫁”让她们对“血缘娘家”渐渐疏远，而早年被拐骗的女性，“血缘娘家”更是遥远的模糊记忆，因而她们对春节“回娘家”活动格外珍惜。

圣殿建好了，但堂里的活儿远没有完：大堂内部装潢、铺地、粉刷，铺堂院、种树、种花等等，连续好几年，大家齐心协力去完善。

波斯到耶路撒冷大约有1000多公里的路程，当时的人骑着骆驼，要走这么远的距离需花上几十天的时间。耶稣诞生前后，在中国的汉书中记载了两则特殊的天象。二年二月，慧星出牵牛七十余日。

洼里高的一位老太太附魔后，总往外跑，老头外出打工，儿女们离得又远，郑秀华为了老人的安全，就搬到她家和她一起住，照顾她的生活所需，直到魔鬼被驱走。