在米兰这个种族、宗教和文化都很多元的社会中，司铎们有时与伯多禄宗徒感同身受，品嚐到撒网捕鱼却徒劳无功的滋味。教宗鼓励他们说：「福传并非常是『捕鱼』的同义词。福传是出航去作见证，然後是上主来『捕鱼』。

孟加拉国致力「达成语言和文化的统一，并且尊重不同传统和团体」。没有一个团体、民族或国家能遗世独立。由於人人都是唯一人类大家庭的成员，「我们彼此需要，互相依赖」。

此外，教宗也提及文化传承，指出天主的智慧有助於辨认自身文化遗产的美善。孟加拉国的文化教导人们「尊重长者」。

他说，所有相同的人的聚合不是团结，真正的团结是尊重我们继承的历史和文化中的差异与丰富性。

教宗表示，那些丢弃文化的受害者是令人气愤的事实，移民和难民继续敲响那些享受更多福祉的国家的门。教宗回顾了五年前在兰佩杜萨岛的日子，以及质问人类责任的问题：你兄弟在哪里？

下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合

教宗说：世界非常需要爱的革命，一场温柔的革命，使我们摆脱当前的临时文化！这场革命首先始于家庭内部。在圣伯多禄广场举行的要理讲授中，教宗再次谈及祖父母的重要性和代际沟通的价值。

此外，苦路也延伸至遭到遗弃的老人；土地、根基和文化被夺走的原住民；受到严重污染、土地衰竭的大地母亲；以及在痛苦面前再也无法伤心流泪、无动于衷的社会。

我们要求自己和世界领袖、国际政治和世界经济的主角们认真地致力于传播宽容及和平共处的文化，尽快阻止使无辜者流血的战争。

教宗说世界像是一座花园，天主的神在那里以各种奇妙的想象激发出许多圣人圣女，这些圣人圣女分属于各种年纪、各种社会条件、各种语言、民族和文化。教宗说：“他们每位都彼此不同，各有自己人格和神恩的独特性。