然而，复活的基督却成为所有的人、尤其是为基督信徒的希望。

世界上死而复活的只有耶稣，所以天主教会在这一天用教会的礼仪和礼节来纪念他的复活奥迹，歌颂他对社会所作的贡献，敬仰他对人类所作的表率，感谢他对人类的拯救。”“耶稣说过：‘我是道路、真理和生命。’

韩国天主教会把三年或以上没有在复活或圣诞节前办告解的信徒，视为「冷淡教友」。去年的统计显示，全国约百分之卅六的教友属于此类。釜山教友向天亚社表示，他们乐见黄主教接掌教区。

被问到耶稣受难日和复活节会否出现在委员会正准备的新假期表时，他回答：「现在下结论为时尚早。委员会将会讨论此问题，并在两个月内向政府提交报告。」　　

全球各地大公教会的四旬期不仅只为守斋克己，也是一个慷慨施与、奉献爱心和期盼基督复活的时期。我国传统的春节不仅是阖家团圆、孝敬父母、关爱儿女的节日，也是我们除旧更新、关注别人、乐善好施的机会。

又是一年四旬期，我奉劝主内弟兄姐妹，去尝尝妥当告解的甜美，把灵魂彻底清扫一下，多得天主的圣宠、祝福、平安与喜乐，准备迎接复活的主。

敞开心扉，向他人伸出援手教宗强调，基督复活前的圣周“是上主赐给我们恩宠的时期，好能打开我们心灵与我们团体的大门。

因为，将来身体仍要与灵魂一同复活升天。在当下时代里，持守神贫，过一种极简生活不易，会面对形形色色的诱惑和挑战。

因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。邪恶的专横完全不同于天主之爱的全能。为我们指出，爱是和平与喜乐的道路。教宗继续写道，在都灵耶稣殓布前默想和祈祷的情景仍在我的心中。

教宗强调了用默想和祈祷来与复活的主交谈的重要性。他并指出团体生活的价值不仅是对司铎不足这一紧急状况作出的回应，这种生活首先具有共融的神学意义。