基督信仰是骄傲的葬身之所。为什么呢？因为但凡人追随基督，他身上最后的一丝骄傲的痕迹，亦会被扯掉。基督也使人了解自己，而道德的革命亦由此而展开。

当天是光荣十字圣架庆日，教宗在弥撒讲道中将阿梅尔神父的殉道与基督的十字架联繋在一起。

一位司铎或许有很高的神学造诣，取得多个学位，但他如果没有学会背负基督的十字架，便一无是处。他可以是一位院士、一位教授，但不是司铎。

如教理所载，我们深信我们的主耶稣基督的身体和血，连同他的灵魂和天主性，即整个基督，真正地、真实地、且实体地蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。

正在罗马出席圣座与日本建交七十五周年庆祝活动的日本主教团主席，长崎总主教区总主教光明高见蒙席向本社表示，基督的武士道高山右近一生善度了名副其实的、深刻的基督徒生活。尽管并非被杀，但他被承认是殉道者。

塔格莱枢机指出：跟随基督，你们就要背负许多十字架。

是这群人，毫无怨言地为基督的神国大业，献上了自己的生命；是这群人，欢欢喜喜地变卖了所有的一切，买下了那颗珍珠（玛13：46）；是这群人，心甘情愿地为了完成基督交给他们的使命抛头颅，洒热血，全心、全力、全意地完成基督在世未完成的赎世工程

他表示，复活瞻礼是审视天主工程、发现希望的最佳时刻；激励印度基督信徒，“在考验和危机时刻应坚信天主与我们同在”印度古瓦哈蒂总主教区总主教，应教宗邀请为今年圣周五拜苦路撰写默想祷文的梅南帕兰皮尔总主教向亚洲新闻通讯社表示

本届大会的主题——“让你的光明闪耀”，旨在“邀请人们不断肖似基督”，“做基督喜讯的使者、让我们的生活本身成为耶稣所传达的信息”。　　

“当马德里修院遭到袭击，袭击者大声呼喊‘修女们受死’的时候，修女们临死前则高呼‘基督君王万岁！’”