尽管我们只是备修院，只是大修院的准备阶段，但仍不可忽视基督特殊的召叫，也不可忘记保禄宗徒的邀请：我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体，当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品。

并且多次分别显现给自己的宗徒们和众多的一般门徒们，正如保禄宗徒在其书信所写的关于论基督复活是信德根基的书信所言：“基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的第三天复活了，并且显现给刻法了

在圣洗圣事中，我们放弃自己，把我们的生命放在主基督手中，这样就可以和圣保禄宗徒一同说：“生活的不再是我，而是基督在我内生活”。

关于“先知神恩”和“语言神恩”，圣保禄宗徒曾讲到：“原来那说语言的，不是对人，而是对天主说话，因为没有人听得懂，他也是由于神魂讲论奥秘的事；但那作先知的，却是向人说建树、劝慰和鼓励的话。

位于马尼拉的宗座圣多玛斯大学规定，主修社会／牧灵传理系的学生均须修读此新课程。

五月十五日上午，教宗将在耶路撒冷希腊东正教宗主教府主持一项基督信徒大公合一祈祷，然后参访圣墓圣殿，拜会亚美尼亚宗徒教会宗主教圣堂。

乌兹别克的一位东正教徒说，他除了禁食外，还每天祈祷两次。另一位东正教徒则说，禁食期间，需要更多的精神力量，以祈祷战胜罪恶。

在《圣经》中十二宗徒为了给“天主的爱”作证，为了完满救赎工程以身殉教的行动，向我们叙述这一因素对实现爱在行为中的重要性。责任感固然十分重要，但如果没有尊敬，那么责任感将会退化成一种支配和占有。

进入教堂，首先来到的是前厅，从地板、墙壁到天花板，都是细致的马赛克镶嵌画，主题涵盖十二宗徒的布道、基督受难、基督与先知以及圣人肖像等。

圣经在《宗徒大事录》、《罗马书》和《格林多前书》等许多地方告诉我们，伯多禄和保禄及众宗徒们当年的福传是怎样徒步行万里路，途中忍饥挨饿，衣不蔽体，更不要说受尽羞辱、拳打、石击，甚至被迫害致死才换来千千万万人的悔改