今天，我们一方面是庆祝王主教晋铎25周年和走向主教职位，更重要的是庆贺这个村所有的奉献者，他们离开家庭、离开故乡去外地传教，这是一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应，我们的信仰就需要这方面爱的回应

圣保禄又说：我们强壮者，该担待不强壮者的软弱（1节）。教宗指出，圣保禄的话可能会让人觉得狂妄自大，但从福音的逻辑理解却不然，因为我们的力量并非来自我们，而是来自上主。

教宗也勉励当地教会始终为被抛弃者和受苦者发声。大约4000名原住民参加了这场无比喜悦的活动，与第一位来到亚马逊雨林的教宗相会。

从而使病危者能够抛弃杂念，痛悔罪过，放下包袱，争取让他们的灵魂能够轻松、平安地跨过人生的最后一道门槛，顺利地到达天主台前，接受主的审判。助灵组多年以前由十余位年长的男女教友自发组建起来。

本届“教友迎新日”，旨在加强新领洗者对教会的归属感及强化其教徒使命，逾五百人出席了活动。大会邀请了教区主教汤汉、三名副主教、教区秘书长及总务长出席。

守贞者所过的独身生活，为的是随时随地准备好将福音性的爱，给予周围所需要的人；对缺乏爱的人，能整个地将爱的能力，甚至将自己通传给别人。此外独身生活也让人看出来，守贞者把天主当作绝对的。

他所创立的灵医会「怀著爱，慷慨地为病患奉献，在教会和社会内履行珍贵的使命，亲近受苦者」。

玛利亚是天父的特选者，让他怀孕生子，生的是救世主，天主的第二位，天父的独生子，天主的羔羊，除免世罪者，而我们也是天主的特选者，天父在我们的灵魂深处上也种下了同样的种子，——天主的羔羊免除世罪者，这个种子在我们灵魂深处

诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

堂区主任司铎是堂区信友团体的本有牧者（《天主教法典》，515，519），其基本意义是为人灵的利益。因此，在拥有基本的牧灵学识的同时，也离不开虔诚的司铎生活、火热的传教热情和其它为照顾人灵所需要的才能。