教宗当天的要理讲授以家庭欢乐为主题，他向信众解释说，若一个家庭几乎从不一起吃饭，或者吃饭时互不交谈，只是看电视或智能手机，这个家庭就‘缺乏了家的感觉’。

教宗在解释这篇读经时用了三个词：世俗、背教和迫害。教宗说：世俗指的是做世界所做的事，这就像在说：让我们拍卖自己的身份证吧！我们和大家一样。於是许多以色列人背弃自己的信仰，远离神圣的盟约。

拜托，如果你们遇到爬窗进入的夥伴，请你们给他们个拥抱，向他们解释最好赶紧离开，用其它方式事奉天主，因为一项工作除非由耶稣亲自展开，否则绝不可能完成。」教宗期许圣职人员具备蒙受拣选的意识。

麻显士副主教解释：因为圣保禄主教座堂正在维修期间，不能正常使用，所以今天开启圣门礼仪在主教临时座堂举行，然而开始仪式则在老的主教座堂前举行，这体现出主教座堂在圣年开启中的重要性。

为使与会者深刻理解祈祷的效能，教宗加以解释说，祈祷是开启天主心灵的钥匙，这把钥匙简易而通用，因为天主的心并不在重重安防之下，祂的心只是一颗父亲般的心。

他解释说，祈祷是在表达信赖上主，与祂单独相遇并向祂敞开心灵。祈祷就是：我不自以为是，而说我需要祢，祢是我的生命，我的救恩。行爱德则是为克服事不关己，高高挂起的心态。

第一步是接纳圣言，并且不要只局限於评论和解释经文，或者停留在基要主义上，只作字面解读。总言之，圣雅各伯认为诵读圣言就是从镜子中读自己，而不是对着镜子打发时间。

耶稣亲口向这些提问的人解释说：你们不信，是因为你们不属於我的羊（26节）。属於天主的羊乃是一项恩宠，但这需要敞开心灵予以接纳。

当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。一个人把自己的葡萄园培植并整理好後，交给承租的佃户管理。

教宗解释说，上主的经过是一次慈悲的会晤，这慈悲把所有人集合在祂周围，让我们认出那需要帮助和安慰的人。耶稣也会在我们的生活中经过；当祂经过时，我会觉察到。